EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

В этой книге мы придерживаемся терминологии Шри Ауробиндо — подсознательное, бессознательное, сверхсознательное — везде, где автор говорит о всеобщей форме сознания в противоположность индивидуальным атрибутам, которые используются в современной психологии — бессознание, подсознание.

52

3. The Synthesis of Yoga, 20: 203

53

4. Letters on Yoga, 22: 358

54

5. The Synthesis of Yoga, 20: 170

55

6. Nirodbaran: Correspondence… II, 119

56

Мы еще будем говорить об этом центре, который Шри Ауробиндо называетпсихическим центром,илипсихическим существом,а другие называют душой.

57

7. Savitri, 28: 93

58

Очевидно, автор противопоставляет здесь существование обыкновенных людей (нейогов), которое связано с низшими чакрами, и йогическую деятельность, связанную с высшими чакрами (прим. пер.).

59

8. On Yoga II, Tome 2, 197

60

9. Nirodbaran: Correspondence… II, 83

61

D.K. Roy. Sri Aurobindo Came to Me

62

1. The Life Divine, 18: 48

63

2. The Synthesis of Yoga, 20: 321

64

3. Letters on Yoga, 22: 314

65

Если они не погружаются в подсознательное. Эту возможность мы обсудим позже при изучении данной зоны.

66

4. On Yoga II, Tome 2, 451

67

5. On Yoga II, Tome 2, 489

68

6. The Life Divine, 19: 989

69

7. Letters on Yoga, 23: 654

70

8. The Synthesis of Yoga, 20: 322

71

9. Nirodbaran: Correspondence… II, 112

72

10. The Synthesis of Yoga, 20: 53

73

11. The Riddle of this World, 79

74

12. Thoughts and Aphorisms, 17: 146

75

13. The Synthesis of Yoga, 20: 71

76

14. Letters on Yoga, 22: 125

77

15. The Synthesis of Yoga, 20: 217

78

Nirodbaran. Correspondence with Sri Aurobindo, Vol. II, 86

79

17. On Himself, 26: 355

80

18. On Yoga II, Tome 2, 671

81

19. Letters on Yoga, 22: 84

82

20. On Yoga II, Tome 2, 184

83

Существуют исключения из этого правила; степень проявления психического существа легко различима с первого взгляда.

84

1. Essays on the Gita, 193

85

2. Thoughts and Aphorisms, 17: 138

86

3. Savitri, 28: 74

87

4. Thoughts and Aphorisms, 17: 124

88

Бхагавадгита, II.20,22,27

89

Интересно, что на Александрийском Соборе отцы Церкви также обсуждали вопрос принятия [допущения] реинкарнации.

90

5. The Synthesis of Yoga, 20: 353

91

Психическая, или подлинная, личность выражает уникальность судьбы каждого человека под покровами его культурного, социального и религиозного воспитания. Так, в разных жизнях человек может быть мореплавателем, музыкантом, революционером, христианином, мусульманином и атеистом, но при этом в каждой из жизней в нем будут проявляться все тем же, присущим только ему образом любовь, например, или побеждающая энергия, или радость, или чистота, что придает особый колорит всему, что он предпринимает. И с каждым разом эта особенность его самовыражения будет становиться все более определенной, очищенной и широкой.

92

6. The Problem of Rebirth, 16: 111

93

7. The Problem of Rebirth, 16: 110

94

8. The Synthesis of Yoga, 20: 294

95

1. The Life Divine, 18: 63

96

Сознание не движется, оно находится внутри, но из этого своего «местонахождения» оно может проецировать себя на любой предмет, событие или на любого человека в мире, ибо на самом деле мир — внутри нас, а не вне нас, как мы полагаем (прим. пер.).

97

2. The Synthesis of Yoga, 21: 833

98

3. Letters on Yoga, 22: 314

99