использованию физического и энергетического стресса для тренировки,
практикуемый вЖелезной Рубашке,настолько совершенен, что при
последовательном применении не может дать никаких нежелательных эффектов. В
то же время, наряду с радикальным развитием и кардинальным
совершенствованием физического тела и энергетической структуры,
оптимизируется состояние сознания, в частности, сферы эмоций. Человек обретает
уверенность в себе, спокойствие и способность радоваться каждому мгновению
жизни, независимо от того, какой вызов жизнь бросает ему в этот момент. Многие
практикующиеЖелезную Рубашкув один голос утверждают, что это дает им
ощущение центрированности энергетической структуры и, соответственно,
сознания, чувство плотного заземления, психической и физической силы,
полностью защищенной открытости и готовности к духовному восхождению.
'* Это можно охарактеризовать как процесс приобретения энергетической
структурой и физическим телом текучести, необходимой для достижения полноты
контроля и свободы осознанного выбора режимов функционирования
энергетической структуры — (прим. перев.).
Обычный человек воспринимает части своего тела как отдельные элементы
системы, живущие каждый своей собственной жизнью и управляемые каждый из
своего отдельного центра в сознании. Энергетическое воздействиеЖелезной
Рубашкиинтегрирует тело, интегрируя параллельно и восприятие человеком
своего тела, которое превращается в единую слитную структуру, все части которой
слаженно действуют под управлением единой воли, центрированной в точке
самоосознания человека. Проявляется это в первую очередь в виде оптимизации
функциональных режимов физического тела. Результаты возрастают в
геометрически прогрессирующей зависимости от объема практики.
Система интегральной тренировки даосской Йоги составлена множеством практик.
Можно работать с какими-либо отдельными ее составляющими, однако лучше
следовать традиции и совмещать работу по всем направлениям в одном целостном
подходе. Иначе могут быть допущены методические ошибки. Скажем, попытка
практики Тай Цзи Цюань без предварительной глубокой проработки
энергетической структуры с помощьюЖелезной Рубашкибудет равносильна
попытке учиться в университете, не научившись предварительно читать и писать.
В основе Тай Цзи лежит точная структурная организация. Закладывается эта
основа практикойЖелезной Рубашки.Практикующие Тай Цзи не всегда понимают, что они делают. Следя за правильностью форм движений, они настолько
загружают свой ум деталями, что на управление потокамиЦиим уже не хватает
сил.Железная Рубашкаразвивает умение ощущать потокиЦив теле, контролировать их движение и распределение и управлять ими с помощью
ментально-волевых мани-
***Далеко не всегда согласующего свои импульсы с потре6ностями системы в
целом и, в особенности, с потребностями центрального самоосознания —
истинного ―Я‖ человека — (прим. пер.)
пуляций. Достаточно основательно освоив искусство работы с энергетическими
потоками в статических стойках, человек обретает способность тонко чувствовать
реальные процессы, происходящие в энергетической структуре при практике Тай