просветительской деятельности жрецов и иерофантов древности. Последних можно увидеть в лице жалких остатков,
именуемых, соответственно, брахманами и дастурами, или мобедами. Но со хранилось ядро (хотя его наличие упорно
отрицается) наследников первоначальных магов, ведическихmaghaи греческихmagos— древних жрецов и богов, последнее
открытое появление ко торых состоялось в христианскую эпо ху в лице Аполлония Тианского .
www.ezobox.ru
материалистами, им следует изучить философию зороастризма в свете эзотерической науки, которая
только одна может открыть им истину, объясняя сокровенный смысл различных знаков и символов.
Ученый полковник сказал, что парсы унаследовали свои знания от халдеев и что халдейская и
древнееврейская каббала проливают свет на содержание «Авесты».Где и на каком языке можно найти эти книги;
и не являются ли они тоже настолько иносказательными, что для их осмысления необходимо будет прибегнуть к
помощи оккультной философии?
Лектор констатировал факт. Парсы в большей мере, чем брахманы, являются наследниками
халдейской мудрости, ибо они прямые, хотя и самые поздние отпрыски арийской магии. Оккультистов
очень мало волнуют явные разногласия с востоковедами, которые отнесли «халдейских» магов, со
всеми их жрецами и посвященными — будь то мидийцы, скифы или вавилонцы — к семитской группе,
а древних персов — к арийской. Классификация этих наций на туранцев, аккадийцев, семитов и еще бог
знает кого, в лучшем случае, произвольна. Слово «халдейский» относится, главным образом, не к
уроженцу или жителю Халдеи, а к «халдейству» — древнейшей астрологической и оккультной науке. И
в этом смысле зороастрийцы являются истинными наследниками халдейской мудрости, «света, который
сияет во тьме», хотя «современная тьма не понимает его» и сами парсы сейчас не знают о нем ничего.
Древнееврейская каббала — это всего лишь отзвук халдейской, ее эхо, которое, пройдя через коридоры
времени, вобрало в себя по пути всевозможные родственные звуки, которые примешались к
первоначальным ключевым нотам, прозвучавшим в доисторические времена, неведомые современным
невежественным поколениям, и дошло до поздних исследователей древнееврейского учения в виде
неясного и несколько искаженного звука. И все же тот, кто обладает достаточным упорством и
терпением, сможет многое из нее почерпнуть, ибо прежде всего ему придется изучитьгематрию,
нотариконитемуру74.
Говоря о каббале, лектор имел в видууниверсальную, а не любую конкретную эзотерическую
систему, уже адаптированную к более позднему экзотерическому верованию, как это произошло в
настоящее время с еврейской тайной наукой. Слово «каббала» произошло от древнееврейского слова,
означающего «получение знаний»; и, в сущности, оно применимо к древним системам, передаваемым
устно, и очень близко к санскритским «смрити» и «шрути»75 и халдейскому «зенду»76. Парсу или
индусу недостаточно будет изучить только древнееврейскую или даже халдейскую каббалу, поскольку
обширная литература на эту тему написана на древнееврейском или латинском языках. Но оба они
доберутся до истины, если извлекут идентичные знания, сокрытые под экзотерическим покрывалом, из