интеллектуальной, так и для физической деятельности — доброй и дурной (тогда как сама по себегуй
может быть только злой). Таким образом, эти две «субстанции» формируют целых четыре принципа, в
которых мы без труда можем узнать знакомые нам Буддхи (божественная «высшая»линг) и Манас
(низшаялинг, чей напарник —гуй— это, несомненно, — камарупа — тело страсти, желания и зла).
Следовательно, то «смешанное образование», которое получается в результате соединениялингигуй,
есть ни что иное, как «майявирупа», астральное тело.
Далее идет определение третьей коренной субстанции. Она присоединяется к телу только на время
жизни последнего; само же тело представляет собою четвертую субстанцию, чисто материальную.
После смерти тела эта третья субстанция отделяется от трупа и постепенно (но не раньше, чем
последний полностью разложится) растворяется в воздухе, подобно тени, параллельно с порождавшими
ее частицами. Совершенно очевидно, что в данном случае речь идет о пране — жизненном принципе
или жизненной форме. Когда же человек умирает, происходит следующее: высшаялингвосходит к
небесам — в нирвану или рай Амитабхи, или какую-либо другую блаженную сферу в соответствии с
представлениями той или иной китайской секты (ее уносит тудаДух Дракона Мудрости— седьмой
принцип); тело и его принцип постепенно растворяются и исчезают; остаются тольколинг-гуйи
«смешанное образование». Если человек был хорошим, это «смешанное образование» тоже исчезает
через некоторое время; но если он был плохим и всецело подчинялся властигуй— абсолютно злого
принципа, этот последний превращает свое «смешанное существо» в ку-и, соответствующую
представлениям католиков о проклятой душе31. Этаку-ипридаетгуйужасающую силу и невероятную
жизнеспособность и становится ееalter egoи послушным исполнителем во всех ее черных делах.
Объединенныегуйику-иобразуют призрачное, но очень сильное существо; но могут и отделяться
друг о друга по собственной воле и тогда действовать одновременно в двух разных местах, причиняя
неисчислимое зло.
Добрые миссионеры утверждают, чтоку-иестьanima damnata, и тем самым превращают
миллиарды умерших «некрещеными» китайцев в полчище дьяволов, которые, учитывая их
материальную природу, уже должны заполнить все пространство от Земли до Луны и чувствовать себя
так же уютно, как сельди в банке. В «Записках» сказано:
Ку-и, будучи от природы развращенными, творят зло по мере своих сил и возможностей. Они
представляют собой нечто среднее между человеком и животным и потому обладают способностями и
тех, и других, то есть всеми человеческими пороками и агрессивными инстинктами животных...
Неспособные подняться выше нашей земной атмосферы, они собираются вокруг могил и в окрестностях
шахт, болот, сточных канав и скотобоен — везде, где присутствуют гниение и разложение, поскольку
источаемые при этом миазмы служат им излюбленной пищей; именно элементы и атомы источаемых
трупами испарений становятся тем материалом, из которого они строят своивидимые фантастические
тела, призванные пугать людей и вводить их в заблуждение... Эти злосчастные духи с обманчивыми