Уж не знаю почему (да это и не важно), но слово фетиш трактуется в словарях всегда в очень
узком, ограниченном значении: как «объект, временно избранный для поклонения», «маленький идол,
используемый африканскими дикарями», и т.д.
Дюлор в своей книге (Des Cultes qui ont precede et amene l’idolatrie) определяет фетишизм как
«поклонение объекту, признаваемому людьми невежественными и слабоумными за вместилище или
место пребывания бога или гения».
Все это, конечно же, очень здраво, глубокомысленно и разумно; но вот одна беда: не имеет ничего
общего ни с истиной, ни с действительностью. Фетиш, разумеется, может быть идолом у негров
Африки, как говорит Вэбстер; и слабоумных, невежественных людей среди тех, кто поклоняется этому
фетишу, тоже, должно быть, немало; однако история свидетельствует, что теория, согласно которой
некоторые объекты (как, например, статуи, изображения, амулеты) могут служить временным или даже
постоянным пристанищем для «бога», «гения» или просто духа, признавалась и разделялась многими
даже самыми просвещенными людьми. Ее создали отнюдь не невежды и слабоумные, коль скоро
216 Три драгоценности — в южном буддизме — священные книги, Будда и община монахов. В северном буддизме — Будда,
его священные учения и Нарджо лы (Будды Сострадания).
217 Лха (тибетск.) — духи высших сфер. Отсюда название Лхасы, резиденции Далай -ламы. В Тибете титул лха часто дается
некоторым святым и адептам-йогам, овладевшим великими оккультными силами.
www.ezobox.ru
большинство мудрецов и философов древнего мира — от легковерного Пифагора, до скептика Лукиана
— верили в ее истинность так же, как в наше цивилизованное, культурное и просвещенное время
продолжают верить сотни миллионов христиан, невзирая на вышеуказанные ученые вердикты и
совершенно независимо от того определения, которое мы попытаемся дать фетишизму сейчас.
Отправление причастия, таинство пресуществления «с предполагаемым обращением хлеба и вина
во время евхаристии в тело и кровь Христову» однозначно превращают и хлеб, и вино, а заодно с ними
и чашу причастия в фетиши — такие же, как дерево, или камень, или тряпочка для дикаря африканца.
Каждый чудотворный образ, гробница или статуя святого, Девы Марии или самого Христа в римско-
католической и греческой церквах должны, таким образом, рассматриваться как фетиши, поскольку
чудеса, предположительно совершаемые Богом или ангелом, Христом или святыми, часто связываются
в этих конфессиях с какими-либо статуями или иконами, которые (в случае если чудо признается
подлинным) при этом на более или менее продолжительный срок необходимо превращаются во
«вместилище или место пребывания» либо самого Бога, либо «ангела Господня».
Только «Словарь религий» (статья — «Фетишизм»)218 дает достаточно точное определение: Слово
фетиш образовано от португальского feitico — «заколдованный», «очарованный», «заклятый»; отсюда
— fatum (судьба), fatua (фея)... Более того, слово «фетиш» было и остается идентичным понятию
«идол»; и, как говорит автор «Терафима идолопоклонников»219:
Фетишизм есть преклонение перед каким-либо объектом — неорганическим или живым, большим