взгляда; ревизия также подразумевает изменение смысла фундаментальных концепций.
Таким образом, ньютоновская механика может толковаться как специальный случай
эйнштейновской теории относительности, и для нее можно предложить разумное объяснение в
диапазоне ее применимости. Однако такие основополагающие концепции, как пространство,
время и масса, коренным образом изменились и теперь несоизмеримы. Ньютоновская механика
сохраняет свою действенность, пока не претендует на применение в области больших скоростей
или на неограниченную точность своих описаний и прогнозов. Все исторически значимые
теории так или иначе показали свое соответствие наблюдаемым фактам. Правда, ни на одном из
уровней развития науки нет решительного ответа на вопрос: согласуется ли какая-то отдельная
теория с фактами, и до какой степени согласуется. Тем не менее, полезно сравнить две
парадигмы и спросить, какая из них лучше отражает наблюдаемые явления. В любом случае
парадигмы всегда следует рассматривать только как модели, а не как окончательные описания
реальности.
Новая парагидма редко принимается легко, поскольку это зависит от различных факторов
эмоционального, политического и административного свойства, а не является просто делом
логического доказательства. В зависимости от природы и горизонта парадигмы, а также от
других обстоятельств могут потребоваться усилия не одного поколения, прежде чем новый
взгляд на мир установится в научном сообществе. Высказывания двух великих ученых
показательны в этом отношении. Первое - заключительный пассаж из "Происхождения видов"
Чарльза Дарвина (Darwin, 1859): "Хотя я полностью убежден в истинности воззрений,
представленных в этом томе,.. я ни в коей мере не надеюсь убедить опытных натуралистов, в
чьих умах запасено множество фактов, которые на протяжении долгого времени понимались с
точки зрения, абсолютно противоположной моей... Но я смотрю в будущее с надеждой на
молодых натуралистов, которые смогут взглянуть на обе стороны вопроса беспристрастно". Еще
более убедителен комментарий Макса Планка из его "Научной автобиографии" (Plank, 1968):
"...новая научная истина не убеждает оппонентов, не заставляет их прозреть, побеждает она
потому, что ее оппоненты в конце концов умирают и вырастает новое, знакомое с ней
поколение".
Как только новая парадигма принята и ассимилирована, ее основные положения
включаются в учебники. Поскольку они становятся источниками авторитета и опорой
педагогики, их приходится переписывать после каждой научной революции. По самой своей
природе эти положения будут искажать не только специфику, но и саму суть той революции,
которая их породила. Наука описывается как серия индивидуальных открытий и изобретений,
которые в совокупности представляют современное тело знания. И выходит так, что с самого
начала ученые пытались достичь цели, предписанные самой последней парадигмой. В
исторических обзорах авторы склонны раскрывать только те аспекты работы отдельных ученых,
в которых можно увидеть вклад в современное мировоззрение. Так, обсуждая ньютоновскую