Его собеседник решил над ним подшутить. Ночью, когда глупец храпел, он отвязал шарик с его ноги и привязал к своей собственной ноге. А утром, когда глупец оглянулся, он начал рыдать и плакать. Собралась толпа, и они спросили: “Что с тобой случилось?”. Глупец ответил: “Теперь я точно знаю, что вот этот человек — это я, но тогда кто я такой?”
Возникает трудность. Эго возникает из-за того, что вы не знаете, кто вы, поэтому вам нужно имя, адрес, определенное лицо, отражение которого вы видите в зеркале, на фотографии, на альбомах. Все это помогает. Это шарики, которые привязаны к вам.
Ели внезапно однажды в зеркале вы увидите какое-то другое лицо, не то, к которому вы привыкли, вы сойдете с ума. Вы не найдете шарика. Лицо постоянно меняется, но эти изменения настолько медленные, что вы никогда не замечаете их. Идите домой, и посмотрите на фотографии из вашего детства. Вы знаете, что это вы. Вот почему вы не видите большого отличия. Но посмотрите внимательно, посмотрите, как сильно вы изменились. Лицо — это не вы, потому что глубоко внутри что-то осталось постоянным в вас. Ваше имя тоже может измениться. Я делаю это каждый день. Я постоянно меняю имена для того, чтобы у вас возникло чувство, что имя — это просто шарик, который привязан к вам, его можно изменить, чтобы вы перестали отождествлять себя с именем.
Эго — не что иное, как ложная субстанция для вас, поэтому, когда вы знаете, кто вы, эго не может вырасти в вас.
Вы спрашиваете меня, может ли мысль о просветлении создать эго. Мысль может создать эго, но только если это мысль. Тогда лучше было бы сказать, что оно не создает эго — эго уже присутствует. Мысль — это и есть выражение эго. Если эго исчезло, и вы стали просветленными… Вот в чем смысл просветления. Это поворот от эго к своей личности. Это поворот от нереального к реальному, поворот от ума к не уму. Это поворот от тела к тому, что находится внутри тела. Когда вы знаете, кто вы, никто не сможет вас обмануть, привязав шарик к своей ноге, это невозможно.
Просветленный не может быть эгоистичным. Все, что он говорит, все его утверждения могут выглядеть эгоистичными для вас. Кришна говорит в Гите Арджуне, своему ученику: “Оставь все и припади к моим стопам. Я — сам Бог, который создал этот мир”. Это очень эгоистично. Можете ли вы найти более эгоистичного человека? Послушайте, что говорит Иисус: “Мой Отец небесный и я — единое целое”. Он говорит: “Я есть Бог”. Это очень эгоистично. Мансур провозгласил: “Я есть истина, сама истина, высшая истина, Аналь хак”. Мусульмане очень сильно были раздражены из-за этого, они убили его. Евреи убили Иисуса, потому что это очень эгоистичное утверждение, с их точки зрения. Упанишады говорят: “Ахам Брахмасми — я есть целое, я есть тотальное”.
Но они не эгоистичны, вы неправильно их понимаете. Все, что они говорят, истинно.
Я слышал об одном человеке, который был обеспокоен очень сильно комплексом неполноценности, поэтому он отправился к психоаналитику, последователю Адлера. И он сказал психоаналитику: “Я страдаю очень сильно от комплекса неполноценности. Можешь ли ты помочь мне?” Психолог посмотрел на него и сказал: “Но ты и есть очень низкое существо. Вопрос не в комплексе неполноценности. Ты и есть низкое существо. Что я могу сделать?”