Утишь свои мысли и устреми свое внимание на твоего Учителя, Ко торого ты еще не видишь, но Которого уже пре д-
чувствуешь.
Сочетай все свои чувства в единое чувство, если хочешь быть в безопасности о т врага. Иначе не о ткроется для те м-
ных очей твоей души крутая стезя, ведущая к Учителю.
Долга и утомительна дорога, расстилающаяся перед тобой. Единое сожаление о прошлом, оставленно м позади, потя-
нет тебя вниз, и сызнова придется начинать тебе тяжелый подъем.
Убей в себе воспоминание о прежних испытаниях. Не оглядывайся назад, иначе ты по гиб.
Не верь, ч то вожделение можно уничтожить, пока питаешь и удовлетворяешь его — это ложь, внушенная Мara. Пи-
танием порок ширится и разрастается в силу, как червь, тучнеющий в сердце цветка.
Роза до лжна снова превратиться в почку, рожденную о т родного стебля прежде, чем червь подточил его сердцевину и
выпил из него жизненный сок.
Золотое древо вы пускает драгоценные побеги прежде, чем ствол его увянет о т бурь.
Ученик должен стать КАК ДИТЯ ранее, чем первый зву к коснется его слу ха.
Свет о т ЕДИНОГ О УЧИТЕЛЯ, неугасимый золо той Свет Ду ха, бросает на ученика свои светозарные лучи с самого
начала Пути. Они пронизывают густые, темные облака телесности. То здесь, то там лучи эти озаряют ее подобно солне ч-
ному свету, который пронизывает густые заросли джунглей и отражается светлыми бликами на темной земле. Но помни,
ученик, до тех пор, пока пло ть не перестанет желать, го лова не остынет и душа не станет твердой, как сверкающий алмаз.
Сияние НЕ проникает в сокровенный покой твоей души, оно не согреет сердца, и мистические звуки с ду ховных в ысот не
достигнут твоего слу ха, как бы ревностно ты не слушал на первой ступени.
Пока не услышишь, ты не можешь видеть.
Пока не начнешь видеть, ты не можешь слышать. Видеть и
слышать — вот вторая ступень.
* * *
Когда ученик, закрыв органы зрения и слуха и приостановив дыхание, недоступный для внешнего мира, видит и
слышит, обоняет и вкушает, когда его четыре чувства сливаются и го товы перейти в пятое — внутреннее осязание , тогда
ученик вступил на четвертую ступень.
А на пятой, о победитель своих мыслей, все чувства до лжны быть снова убиты и без возврата к жизни.
Удерживай ум свой от всех внешних предметов, от всех(11)видимостей. Удерживайся от вну тренних образов, дабы
не набросили они темные тени на Свет твоей души.
Отныне ты достиг совершенного Сосредо точения — ступени шестой.
А когда перейдешь в седьмую, о познавший счастье, ты не будешь более зреть священное Три, ибо сам станешь
Триединым. Ты сам и твой ум уподобятся рядом пребывающим близнецам, а над ними загорится Звезда — цель твоих
исканий. "Три", пребывающие в славе и блаженстве неизреченном, отныне в мире Maya не имеют более наименования.
Они слились в единую Звезду, в огонь горящий, но не опаляющий, в тот огонь, который облекает Пламя.
Ты достиг, о Иог победоносный, то го, что люди именуют Dhyana, — предпоследней ступени, за которой следует по-
следняя ступень — Samadhi.
Отныне твое "Я" погрузилось в ЕДИНОЕ Я, слилось с ТЕМ Я, из которого излучилось твое б ытие.