лосердия, совершенными ими на земле, когда они в свою очередь были Иогами, так гласит аллегория.
"Стена Охранителей" или "Сторожевая стена" — Учение говорит, ч то соединенные усилия многих поко лений Иогов,
Святых и А дептов, в особенности Nirmanakayas, создали как бы о хранную стену человечества, которая ограждает его
невидимо от ху дших бед, о т усилий злых сил, направленных на погибель человеческого ро да.
Стр.26.
Путь Aryahata — путь совершенного милосердия, полного самоотречения.
...На том пути любовь к миру сему разрушается без возврата, воля к жизни... — Kiesha — любовь к миру, к его радо-
стям и у довольствиям, Tanha — воля к жизни.
...превратишься ты в СОВЕРШЕННОЕ СОСТРАДАНИЕ... — По д состраданием здесь подразумевается ду ховный за-
кон, природа которого — абсолютная гармония — приходит в расстройство благодаря раздорам, страданиям, грехам.
... "Ом! Верую, что не все Будды вступают в Нирванадарму" У северных Бу ддистов все великие Архаты, Адепты и
Святые называются Буддами. Приведенные две строфы взяты из .........
Отрекающийся — Boddhisattva — Боддхтсаттва — по ду хо вной иерар хии ниже совершенного Будды, но то и другое
название часто смешивается. Народное же представление, о тличающееся нередко верной интуицией, почитает Бо ддисат-
тву — ввиду его самопожертвования — выше Бу дды.
... Бу дда Сострадания... — так называются те Бо ддисаттвы, которые, достигнув состояния Ар хата, то есть пройдя весь
тайный путь о тречения, о тказываются от блаженства Нирваны, иначе, "отказываются облечься в покровы Dharmakaya и
ступить на тот берег", чтобы не лишить себя возможности помогать человечеству, насколько карма позволяет такую п о-
мощь. Они предпочитают оставаться невидимо (в ду хе) в мире и содействовать спасению людей, влияя на то, чтобы они
следовали Доброму Закону, иначе — направлялись бы на путь праведности. Экзо терический северный Буддизм признает
подобные великие характеры святыми и молится им, как христиане молятся своим святым.
(42)
Стр.27.
...Радость вам, о сыны скорбной земли!.. — Myalba — земля, называется в эзотерических учениях иногда адом или
местом наказания. Avich i — состояние, а не местность.
... Родился новый Ар хат... — Означает, что ро дился новый Спаситель мира, который поведет человечество к конеч-
ному освобождению.
МИР ВСЕМУ СУЩЕМУ— Обычная формула, сопровождающая в восточных священных писаниях каждое поуч е-
ние или воззвание.