являютсямайей,или иллюзией.
Прямым подтверждением вышесказанному является их двойное присутствие в изображении
креста — древнейшегофаллическогосимвола134, который, как показано в «Kabbala Unveiled» (Introd., p.
31), выглядит следующим образом:
132Шекспир. Генрих VI, ч. II, акт IV, сцена 7.
133 Francis Quarles, Job Militant: with Meditation Divine and Morall, 1624. Section XI.
134 Символ и в самом деле настолько древний и настолькофаллический, что, помимо египетскогокреста с кольцом, мы
можем привести в качестве примератерракотовыедиски, обнаруженные в большом количестве Шлиманом под руинами
древней Трои и названные —fusaiole. Практически все они представлены в дву х формах:
то есть индийской свастики икреста, который, как известно, представляет собою ту же свастику или Моло т Тора
минусчетыре дополнительных угла. Нет нужды объяснять, что востоковеды, хо тя они и неспособны воспарить выше своего
материалистического уровня, на сей раз действительно обнаружили один из тайных ключей (но, конеч но же, только в сфере
экзотерическихрелигий) и были абсолютно правы в своем утверждении что крест ведет свое происхождение отарании
прамантхи— сосуда с отверстиями и палочки, с помощью которых возжигали огонь древние брахманы. Имя Прометея,
www.ezobox.ru
AH. IH.
IH. VH.
III. В каббале есть два Тетраграмматона, или вернее будет сказать, что каббалистический
Тетраграмматон имеетдвойственную, а если уж на то пошло, то итройственную,четверичнуюи даже
семеричнуюструктуру. Он становитсядевятьюитринадцатьютолько ближе к концу, когда
«тринадцать», илиЕдинство, уничтожает семерку, символизируемую «семью нижестоящими», которые
суть все те же «семьцарей Едомских» (если речь идет о расах) и семь «низших сефиротов» (если
говорить о человеческих принципах). Первый Тетраграмматон это вечно скрытыйОтец, который сам
является эманацией вечного света и, следовательно, уже не Эйн Соф. Это не четырехбуквенный
Тетрактис, но только лишьквадратв плоскостном, так сказать, изображении. Это идеальная
геометрическая фигура, образованная четырьмя воображаемыми линиями, абстрактный символ
абстрактной идеи, или четыре «математические» линии, окружающие «математическое» пространство,
— что можно представить, «равным образом, как ничто, окружающее ничто» (как это утверждает д-р
Генри Пратт, говоря о треугольнике, в своих «Новых аспектах жизни и религии»).Призрак, окутанный
четырьмя дуновениями жизни.Вот что можно сказать об «Отце» —Макропросопусе-
Тетраграмматоне. В то время как:
IV.Микропросопус-Тетраграмматон — «Сын», или Логос — это треугольник в квадрате;
семеричныйкуб, или, как поясняет м-р Дж. Р.Скиннер135,шестигранныйкуб, который, будучи
развернутым, превращается в семичастныйкрест, когда андрогинное распадается на два
противоположных пола136. Как гласит текст комментария к «Тайной Доктрине», «круг излучает свет,
представляющийся нашему зрению четырех-угольным; будучи развернутым, он образует семь». «Круг»
в данном случае — перваясефира, «Кэтер» или Венец,Риша Хавура,или «белая голова» и «верхний