является тетраграммой. Это толькопространство— безграничное и непостижимое, божественная
почва, в которой сокрыты архетипические идеи или формывсегои откуда произрастаеткорень
Космоса— универсальное Дерево Жизни втворческоммире. Ствол этого «дерева» составляют «Отец и
Мать, 2-й и 3-й сефироты, или Хокма и Бина», соответственно — Иегова и Иегова Элохим140.
V. Отец-Мать принадлежит к творческому миру, поскольку творчество является их прямым
предназначением; иными словами, они представляют собой бисексуальный материал, сущность, на
основе которой формируется Сын (Вселенная). Этот Сын и есть Микропросопус, илиТетраграмматон.
Но почему его изображаетчетырехбуквенныйсимвол? Чем объясняется святость этоготетрактиса?
Является ли он невыразимым именем, или он связан каким-то образом с этимнепроизносимымименем?
На последний вопрос я, не задумываясь, отвечаю отрицательно. Это просто бутафория, символ,
призванный скрыть семеричное строение человека,его происхождениеи связанные с ним
многочисленные тайны. Его имя — тетраграмма — состоит изчетырехбукв; но в чем их секрет, их
эзотерическое значение? Каббалист, ни секунды не сомневаясь, ответит на этот вопрос следующим
образом: «Определите ихчисловоезначение, сопоставьте между собой полученные числа, и вы
узнаете».
Таким образом, Тетраграмматон это Мать-Отец и Сын водном лице. Это Иегова, чье имя
записывается четырьмя буквами — IHVH, которые, будучи символически прочитанными в
соответствии с методом,открываемом вчетвертомпосвящении141, дают два варианта произношения. В
139 У евреев не было слова для обозначения ноля, илиничего, отсюда и символ головы или круглого кольца.
140 Каждый ученик должен иметь в виду, чтоИеговакак имя всегда обозначает и мужской, и женский род, то есть —
андрогинное начало. Оно составлено из дву х слов —ЯхиХова,илиЯх эве. Из них толькоЯхобозначает мужское и активное
начало: следовательно, в то время как 2-й сефирот — Хокма (Му дрость) — мужского рода и соответствует понятиюАб
(Отец),Бина(Разум) — женского рода; она пассивна и соответствуетАм(Матери),великой бездне, чье имя Иегова.
Символом мужского имени является только одна буква —Йод, действительно имеющая чисто фаллическое значение.
141 Согласно традиции, последними посвященными в семь мистерий Микропросопуса и высшегоТет(число 9 и буква Т) и
мистерию дву хАйма(дву х матерей, или первой и второй буквHв слове IHVH) были трое раввинов — Шимон, Абба и
Элеазар, символизировавшие в мистериях, известных как Со д, Кэтер, Хокму и Бину (См.: «Зогар», «Малое Священное
Собрание»). После их смерти знание пяти высших посвящений было у трачено.
www.ezobox.ru
числе этих букв две являются мужскими (IV), и две — женскими, две буквыH(хе), или «вышестоящая»
и «нижестоящая» H. Первая из них символизирует «божественную мать», или «женскую ипостась
Иеговы, которой соответствуетБина»; вторая — «нижестоящаяH», или 10-й сефирот,Малкут, основа
материи. Первый вариант прочтения (письменно передаваемый буквами AHIH) не подлежит
публикации; мы можем только сказать, чтоэкзотерическион связан с фразой: «Я есть то, что Я есть» и
с понятиемЭхейе— «АбсолютноеБытие, илиСат».