Как Иггдрасиль является Древом Жизни в скандинавскойЭдде, так иХаомапредсталяет собою
священное Древо Жизни Заратушта, которое, как мы видим, представлено в ассирийских монументах
(см. Layard, «Nineveh», p. 472). Божество или Бог есть Огонь. Розенкрейцеры хорошо это поняли и
переняли от магов, последователей Заратушта. Было несколько Заратуштов (родовое имя). Он сам
подтверждает это, говоря: «Я есмь тот, кто живет и умирает». Но Зороастр парсов появился за 5400 лет
до Р.Х., а Персеполис (Град Сияния) был основан, в соответствии с традицией тайных анналов за 5000
лет до Р.Х. Джамшидом, священнослужителем Оаннеса, или Дагона (см. письмо Иллариона в журнал
«Theosophist»)121. В древности он назывался Иста-хар — место, посвященное Исте, или Аштар, или
Эсте, преобразившейся, в конце концов, в Весту, в честь которой римляне возжигали неугасимый огонь.
Веста была обожествленным антропоморфическим Божественным Огнем или Святым Духом.Харна
ассирийских памятниках означаетСолнце, а Истар или Иста-Хар — Веста Солнца и трон Солнца,
переведенный греками как Персе-полис. «Хар-ис» естьГрад Огня. Церера была также богиней Огня,
тепла, оплодотворяющего Природу, и в Книде ее называлиКора, что естьтитул Солнца; римское ее
имяКерера, не Церера (как Цицерон —Кикерон), и первоначальное имя города — Харис. В арабском
корневое словоChar-isозначаетсохранять, аharis— «страж», «охранитель» (огня). Отсюда и Кир
(Cyrus) — производное мужское имя от женского имени Церера (Ceres). Но это имя индийское (ибо
Heresозначает то же, что иChar-is), и Хара, или Хари, есть имя Хара-Дэвы;Хари(Hari) означает
Спаситель, как я полагаю.Кора(Koros) — имя Бахуса, сына Кереры или Цереры, и Кора есть
Божественная Мудрость или Святой Дух. В работе отца Бернара де Монфокона «Antiquity Explained»,
том I, приводится табличка, изображающая Матерь Богов, одно из имен которой —Сурья, индийское
наименованиеСолнца. На другой табличке она названаMater Suriae, [и изображена] с длинными
черными волосами — отсюда название страны Сирия (Syria). Красное одеяние римских кардиналов
происходит от того же источника, что и красновато-коричнево-желтое облачение саньяси и буддистов
— от Божественного Огня — знания. КакЗера(Zerah) означает на древнееврейском восход Светила, так
иСурьяозначает Солнце, и само имя Заратхушта является сочетанием индусского и еврейского
наименований. Сэр Вильям Друммонд показывает, что Гайд ошибочно принимает Зороастра за
современника Дария. Сюидас относит его эру за 500 лет до Троянской войны, Плутарх за 5000 лет до
этого времени, а Плиний — за несколько тысячелетий до Моисея. Все эти противоречия
свидетельствуют о том, что существовало несколько Зороастров, один из которых — Зороастр парсов —
был исторической личностью, Посвященным, а сэр Вильям Друммонд, в «Oedipus Judaicus» помещает
Зороастра за много веков до Моисея. Его преподобие Х.Придо, назвав его величайшим математиком и
величайшим философом эпохи, тут же величает его «шарлатаном и фокусником» — так же, как
христианские газеты именуют нас.
120Месроп Маштоц(361-440) — армянский просветитель, ученый-монах, создатель армянского алфавита.