чтобы лицезреть «чудо». С раннего утра слышно журчание воды на дне скалистого коло дца, и к полу дню его пересушенные
стены становятся влажными: кажется, что прозрачная, холо дная и искристая вода выхо дит из всех пор скалы, по днимается
все выше и выше и, достигнув края ко лодца, внезапно перестает подниматься под радостные крики фанатичной толпы.
Кажется, что эти крики, как внезапный залп артиллерии, со трясают глубины горы и разносятся эхом на м или вокруг. Каждый
спешит напо лнить свой сосуд святой водой. В это т день у Зедадзена многие ломают себе шею и голову, но тот, кто остается
живым и невредимым, уносит с собою кристально -прозрачную жидкость.
К вечеру вода начинает так же таинственно исчезать , как и появилась, и к полуночи колодец опять становится
совершенно сухим. Ни капли воды, ни следа родника не могут отыскать гео логи и инженеры, пытающиеся, склонившись над
колодцем, разгадать этот « трюк». Целый го д никто не посещает эту святыню, и нет даже сторожа, чтобы приглядывать за
ней. Геологи объявили, что в этой горной породе родников нет и быть не может. Кто же разгадает эту тайну?
www.ezobox.ru
запасом угля для приготовления пищи, отказывалась дать хоть немного этого угля мужу, чтобы разжечь
огонь над алтарем. То, что было в Боге от Аримана, вдруг вспыхнуло в нем и, ударив жадную старуху,
он превратил ее в огромную скалу. Затем в нем проснулся Ахура Мазда, и чтобы утешить овдовевшего
старика, он пообещал ему, что больше никогда ни он, ни его потомки, не будут испытывать недостатка в
топливе, потому что он снабдит его таким запасом угля, который будет неисчерпаем. И он снова ударил
о скалу, а затем о землю, и известковые почвы каспийского берега наполнились нефтью. В
ознаменование счастливого события, старый ревностный слуга своего бога собрал всех юношей округи
и начал долбить скалу — все, что осталось от его бывшей жены. Он выдолбил амбразуры в стенах, и
алтарь, и четыре колонны, вырезав в них полости, чтобы газ мог свободно подниматься и выходить
наружу. Бог Митра, увидев, что работа закончена, метнул молнию, и она зажгла огонь над алтарем и все
огни в зубцах на стенах. Затем, чтобы огонь горел ярче, он призвал четыре ветра и приказал им разнести
огонь во все стороны. По сей день Баку известен под своим первоначальным именем «Badlube», что
дословно означает место встречи ветров.
Другая легенда, продолжающая предыдущую, гласит: веками верующие в бога Митру молились в
его храмах, пока Заратустра, спустившись с небес в виде «Золотой Звезды», не принял человеческий
облик и не начал проповедовать новую доктрину. Он славил Единого, но Тройственного Бога —
высшую Вечную, Непостижимую сущность Зервана-Акарана, который эманирует из себя
«Первозданный Свет», а последний, в свою очередь — Ахура Мазду. Однако, этот процесс требует,
чтобы «Первозданный Единый» сначала поглотил весь свет, исходящий из огненного Митры, и лишил
бедного Бога его сияния. Утеряв свое право на безраздельное господство, Митра в отчаянии,
подстрекаемый сущностью Аримана, который в нем, уничтожает себя до поры до времени,
предоставляя Ариману одному бороться с Ормуздом. Отсюда преобладание двойственности в природе,