IV. Два летящих ворона связаны с воронами Мефистофеля (см.: Гете. Фауст); или же с
древнескандинавской мифологией; или с более возвышенной системой символики, о которой идет речь в «Тайной
Доктрине»? Связан ли каким-либо образом мистический смысл слова «ворон», занимающего столь важное место
в легендах о Ное и Илии, с митраической мифологией?
Книжный Червь
Мы отвечаем:
I. Нам не известно ни о каких аналогиях между персидским Митрой и индусской Вач. Если
«Книжный Червь» знает что-либо на этот счет, то пусть «встанет и объяснит».
II. Помимо того, что херувим и телец являются в символике синонимами и что телец — это
молодой бык, мы не видим никакой взаимосвязи между золотым тельцом евреев и Митраитским Быком.
Оба быка — и новый и старый — символизировали силу и творческую (или порождающую) энергию.
К тому же Моисеева аллегория связана с тайным знанием, которое евреи украли у египтян.
Моисей был посвящен в их мудрость и использовал ее в благих целях, но израильтяне восприняли эту
мудрость только как мертвую букву и потому использовали ее для достижения своекорыстных целей,
т.е. в черной магии. Вот почему Моисей уничтожил тельца, а то, каким образом он это сделал, ясно
указывает на знание им алхимии. Ибо в Писании сказано, что он сжег «золотого тельца», стер его в
прах, и рассыпал по воде, и «дал ее пить сынам Израилевым» (Исх., XXXII, 20). Настоящий алхимик
сразу понял бы смысл этого действа, хотя непосвященный увидит в нем только физически немыслимую
чушь.
III. Изображенное насекомое — это, конечно же,
(Скорпион) — знак, управляющий в
астрологическом плане способностью к воспроизводству и детородными органами, а в эзотеризме —
соответствующий буйным животным страстям человека, символизируемым также быком. Духовный
человек — это Митра, Солнце. А поскольку Солнце управляет в астрологии огненной триадой, куда
входят:
(Овен, или агнец),
(Лев) и
(Скорпион), то и Митра изображается освобожденным
человеком. Отсюда и фригийский колпак, и, возможно, то, что он сидит верхом на
(Телец — знак,
следующий за Овном) и убивает его — т.е. животные страсти. Это аллегорическое изображение
прекрасно и поучительно; оно символизирует митраические мистерии, в ходе которых человека учили
смирять и подчинять свою животную Сущность.
IV. Изображение воронов не может быть объяснено ни одним из первых двух предположений.
Лишь в результате деградации божественного до уровня черной магии вороны стали считаться в
Средние века спутниками ведьм и чертей. Птицы олицетворяли — как в арийской, так и в семитской
символике — ангелов, божественных посланников, а во внутреннем человеке — его духовную и
человеческую души, или Буддхи и Манас.
Именно они летят следом за насекомым, которое подгоняет животные страсти (вспомните, в какую
часть туши «Быка Митры» оно вцепилось), чтобы вернуться в человека, как только он победит и убьет
свою животную природу, олицетворяемую Быком. Однако эти предполагаемые вороны, скорее всего, —
не вороны, а ястребы. Последний был божественной птицей, посвященной Солнцу (Митре) практически
www.ezobox.ru