не развито. Со временем он начинает проявлять
ментальные способности, но они имеют отношение в
основном лишь к внешним предметам. Развитие ума
ребенка может затронуть только ту часть души, которую
Павел называет душевной, а Иаков и Иуда –
www.ezobox.ru
чувственной или душевной. Отсюда слова Иуды (Иуд.,
19): "душевные, не имеющие духа", и Павла:
Душевный человек не принимает того, что от Духа
Божия, потому что он почитает это безумием; и не может
разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. (1
Кор., 2, 14).
Только взрослого человека, научившегося различать
добро и зло, мы можем назвать духовным, разумным,
обладающим интуицией. Дети же, развитые до такого
уровня,
были
бы
явлением
преждевременным,
ненормальным – ошибкой природы.
Почему же тогда ребенок, никогда не живший иной
жизнью, кроме как животной, никогда не различавший
правду от лжи, которому все равно, жив он или умер,
ибо он не может понять ни жизни, ни смерти, должен
статьиндивидуальнобессмертным? Человеческий цикл
не завершается, пока человек не пройдет через земную
жизнь. Ни одну ступень испытания и опыта нельзя
проскочить. Необходимо быть человеком, прежде чем
стать духом. Мертвый ребенок есть ошибка природы – он
должен жить снова; и та же самая психе вновь
возвращается на физический план через другое
рождение. Подобные случаи, наряду с врожденными
идиотами, как сказано в "Разоблаченной Изиде", –
единственные примеры человеческого перевоплощения.
Если каждый ребенок-дуада бессмертен, то почему мы
должны
отказывать
в
подобном
индивидуальном
бессмертии дуаде животного? Тот, кто верит втриаду
человека, знает, что младенец это всего лишьдуада–
душа и тело; и личность, присущая только душе, как нас
убедили в этом философы, бренна. Переживает смерть
лишь совершенная триада. Я говорю "триада", ибо по
смерти астральная форма становится внешним телом,
внутри которого, подобно психе на земле, раскрывается
еще более тонкое – и их, в большей или меньшей
степени,
осеняет ноус. Из-за недостатка места
полковник Олькотт не смог изложить эту доктрину более
подробно, иначе он бы добавил, что даже не все
элементарии (человеческие) уничтожаются. У некоторых
из них все же есть шанс на спасение. Невероятным
усилием они могут удержать свой третий, высший,
принцип и благодаря этому хотя и медленно и
болезненно, но все же восходить, сфера за сферой,
сбрасывая при каждом переходе отягощающие прежние
покровы и облачаясь во все более сияющиедуховные
www.ezobox.ru
оболочки – до тех пор, покатриада, освободившись от
всех временных частиц, не погрузится в нирвану и не
станет единой – Богом.
Воистину тот, в ком после смерти не осталось ни единой
искры божественногоруаха*,или ноуса, дающей
последний шанс на спасение, – настоящее животное. И
все же такие прискорбные исключения имеются – и не
только среди порочных людей, но и среди тех, кто всю
свою
жизнь,
заглушая
мысли
о
посмертном
существовании, убивал в себе последнее желание
достигнуть бессмертия. Только воля человека, его
всемогущая воля, сплетает судьбу, и если человек
твердо убежден, что смерть – это разрушение, то он его
и получит. Наш опыт показывает, что выбор физической