увидите, что мы более спиритуалисты, в истинном
смысле
этого
слова,
нежели
так
называемые
спиритуалисты, которые вместо того чтобы почитать, как
мы, истинных духов – богов, унижают само понятие
духа, применяя его к нечистым или, в лучшем случае,
несовершенным сущностям, производящим большинство
феноменов.
М-р Кроушер, протестуя против следующих двух
утверждений теософов: что ребенок при рождении
является дуадой "и остается таковым, возможно, до
шести или семи лет" и что некоторые порочные личности
уничтожаются по истечении какого-то времени после
своей
смерти,
выдвигает
два
возражения,
заключающиеся в том: 1) что медиумы ему описывали
трех его детей, "умерших в возрасте двух, четырех и
шести лет", и 2) что он знает людей, которые были
"очень безнравственны", но все же возвращались на
землю. Он говорит:
Эти утверждения впоследствии подтвердили прекрасные
сущности, которые возвращались и своим владением
законами, управляющими вселенной, доказали, что
достойны доверия.
Я поистине счастлива узнать, что м-р Кроушер
достаточно
компетентен,
чтобы
оценить
этих
www.ezobox.ru
"прекрасных сущностей" и отдать им пальму первенства
над Капилой, Ману, Платоном и даже Павлом. Ради этого
стоит быть "вдохновленным медиумом". В Теософском
Обществе нет таких "прекрасных сущностей", у которых
можно поучиться; но очевидно, что в то время как м-р
Кроушер смотрит на вещи и оценивает их сквозь призму
собственных эмоций, философы, которых мы изучаем, не
принимали от каких бы то ни было "прекрасных
сущностей" ничего, что совершенно не соответствует
всеобщей гармонии, справедливости и равновесию на
проявленном плане вселенной. Герметическая аксиома
"как внизу, так и наверху" – единственное правило,
признаваемое
теософами. Веря в существование
духовной и невидимой вселенной, мы не можем себе
представить ее иначе как посредством соответствий и
сопоставлений с материальной, объективной вселенной;
ибо и логика, и наблюдения показывают, что последняя
является следствием и видимым проявлением первой и
что законы, управляющие обеими, – непреложны.
В своем письме от 7 декабря полковник Олькотт удачно
иллюстрирует вопрос о потенциальном бессмертии
ссылкой
на
общепризнанный
физический
закон
выживания сильнейших. Этот закон приложим как к
большому, так и к малому – от планеты до растения. Он
применим также и к человеку. Недоразвитый младенец
мужского пола проживет в условиях, предназначенных
для более развитых представителей его пола, не
дольше, чем несовершенное растение или животное. В
младенческом возрасте высшие способности еще не
развиты, но, как известно, находятся в зачаточном,
рудиментарном состоянии. Младенец – лишь животное,
каким бы "ангелочком" он ни казался своим родителям,
что вполне естественно. Даже самое прекрасное тельце
младенца – всего лишь ларец, готовящийся принять
сокровище. Младенец – животное, эгоистичное создание,
и больше ничего. В нем нет ничего даже от души, психе,
за исключением жизненного принципа; голод, страх,
боль и удовольствие, похоже, составляют основу всех
его понятий. Котенок и тот превосходит его во всем,
кроме возможностей. Серое вещество мозга также еще