Х.Таким образом, отсюда следует, что для земной личности
бессмертие все же условно. Не является ли тогда само
бессмертие обусловленным?
М.Вовсе нет. Однако, оно не может иметь отношения к
несуществующему. Ибо для всего, что существует как Сат и
постоянно стремится к Сат, бессмертие и Вечность являются
абсолютами. Материя - это противоположный полюс духа, и
оба они представляют собой единое. Сущность всего этого,
т.е. Дух, Сила и Материя, или они трое в единстве, не имеет
ни конца, ни начала; но форма, приобретаемая этим тройным
единством во время его инкарнации, его внешность - это,
конечно, лишь иллюзия наших личных представлений. Таким
образом нам следует называть существование после смерти
единственно реальным, в то время как земную жизнь,
включающую земную индивидуальность, рассматривать как
фантом царства иллюзий.
Х.Но почему же в таком случае не называть, наоборот, сон
реальностью, а пробуждение - иллюзией?
М.Потому что мы используем это выражение, чтобы помочь
пониманию вопроса, и с точки зрения земных представлений
оно вполне корректно.
Х.Тем не менее, я не могу понять. Если будущая жизнь
основывается на справедливости и является справедливым
воздаянием за все наши земные страдания, то в случае
материалистов, многие из которых совершенно честные и
www.ezobox.ru
милосердные люди, от их личности не должно остаться
ничего, кроме остатков увядших цветов!
М.Никто никогда не говорил этого. Никакой материалист,
если он хороший человек, пусть даже и неверующий, не
может навсегда умереть во всей полноте своей духовной
индивидуальности. То, что было сказано, - это что сознание
какой-нибудь жизни может исчезнуть полностью или
частично; в случае последовательного
материалиста,
никакого следа этой неверующей личности не останется в
сериях перерождений.
Х.Но для эго это не является уничтожением?
М.Конечно, нет. Некто может спать мертвым сном в течение
железнодорожного путешествия, пропустить одну или
несколько станций без малейшего воспоминания или
осознавания их, проснуться на какой-то станции и
продолжить
путешествие,
вспоминая
другие
пункты
остановки вплоть до конца своего путешествия, когда его
цель будет достигнута. Нами были упомянуты три вида снов:
без сновидений, с хаотическими сновидениями, и со
сновидениями столь реальными, что для спящего человека
его сны становятся полной реальностью. Если вы верите в
последний, почему вы не можете поверить в первый?
Состояние,
которое человек получит после смерти,
соответствует тому, во что он верит и чего он ожидает. Тот,
кто не ожидает жизни после смерти, получит абсолютную
пустоту, доходящую до полного исчезновения в интервале
между двумя перерождениями. Это как раз выполнение той
программы, о которой мы говорили, и которая создается
самим материалистом. Но, как вы говорите, существуют
разнообразные
виды
материалистов.
Безнравственный
эгоист, который никогда не пролил ни одной слезы о ком-то,
кроме себя самого, тем самым добавляя к своему неверию
еще и полное безразличие ко всему миру, должен навсегда
оставить на пороге смерти свою индивидуальность. Его
индивидуальность не имеет симпатии к окружающему миру, и