принципиальные части: ЛИНГ и ХУЭН. Из нихлингбольше
приспособлен для духовных и интеллектуальных действий, и
имеет над собой "высший"линг,или душу, являющуюся
божественной. Кроме того, помимо объединения низшеголинг
ихуэнв течение человеческой жизни формируется третье,
смешанное существо, пригодное и для интеллектуальных, и
для физических процессов, для добра и зла, в то время какхуэн
является абсолютно дурным. Таким образом, в этих двух
"субстанциях" мы имеем четыре принципа, которые, очевидно,
соотносятся, с нашим буддхи, божественным "высшим"линг;
манасом, низшимлинг,чей двойник,хуэн,означает камарупу
— тело страсти, желания и зла; и поэтому наше "смешанное
существо" представляет собой результат и является потомком
лингихуэнвместе взятых — "майяви", астральным телом.
Здесь мы приходим к определению третьей корневой
субстанции. Она связана с телом только в течение жизни,
причем тело является четвертой субстанцией, чистой материей;
и после смерти последнего, отделяя себя от трупа — но не
раньше его полного распада, — она бесследно исчезает, как
тень, вместе с последней породившей ее частицей субстанции.
Это, безусловно, прана, жизненный принцип, или витальная
форма. Когда человек умирает, происходит следующее:
"высший"лингвосходит на небеса — в нирвану, рай Амитабха,
или любую другую область блаженства в соответствии с тем, к
какой секте принадлежит китаец, — унесенный Духом
Дракона Мудрости (седьмой принцип); тело иегопринцип
постепенно исчезают и уничтожаются; остаютсялинг-хуэни
"смешанное существо". Если человек был добрым, то
"смешанное существо" также исчезает через некоторое время;
если человек был злым и полностью находился под властью
хуэн,принципа абсолютного зла, тогда последний превращает
его "смешанное существо" вкуэйс— что соответствует
представлениям католиков о проклятой душе,1— и,
наделенный ужасной жизненной силой и мощью,куэйс
становитсяalter ego(вторым я,лат.)и исполнителемхуэнво
всех его злонамеренных деяниях.Хуэникуэйсобъединяются в
призрачное, но имеющее силу единство, и могут, разделяясь по
своей воле и действуя в двух различных местах одновременно,
творить ужасное зло.
Куэйс —·этоanima damnata(проклятая душа,лат.)добрых
миссионеров, сделавших, таким образом, из миллиардов
умерших "некрещеных" китайцев армию дьяволов, которые,
www.ezobox.ru
если рассматривать их имеющими материальную субстанцию,
должны теперь занимать пространство между землей и луной и
чувствовать себя столь же непринужденно, как селедки в
консервной банке.
"Куэйс,будучи по своей сущности злобными", — говорится в
Mémoire,— "делают все то зло, на которое они способны.
Занимая промежуточное положение между человеком и
животным, они имеют свойства обоих, обладая всеми
пороками человека и всеми опасными инстинктами
животного. Приговоренные к тому, чтобы не подниматься
выше нашей атмосферы, они собираются вокруг могил,
поблизости от шахт, болот, низин и боен, везде, где
обнаруживается гниение и распад. Эманации последних
являются их любимой пищей, и именно с помощью таких
элементов и атомов, и трупных испарений, они создают для