исправление ошибки, то он может совершиться через видения
и сны: дух внушаемой личности увлекается в дух дэвакхана и
через его ассимиляцию наставляется и направляется кармой на
исправление ошибки. Нони в коемслучае для "живущих
друзей" нехорошо и непохвально вызывать к общению
призраков – будь то оболочки или сущности. Ибо вместо того,
чтобы "сгладить путь их духовного развития", они затрудняют
его. В давние времена медиумыadyta,сивиллы, оракулы и
ясновидящие действовали под руководствомпосвященного
иерофанта. В наши дни посвященные жрецы или Адепты
www.ezobox.ru
недоступны, и некому руководить слепыми инстинктами
медиумов, выступающих рабами еще более слепых сил.
Древние знали об этом гораздо больше нас. Должна же
существовать веская причина, из-за которой все древние
религии запрещают сообщение с мертвыми как преступление.
Пусть индусы всегда помнят, что говорит об этом
"Атхарваведа", а христиане – запрет Моисея. Субъективный,
чисто духовный "медиумизм" – единственно безвредный и
часто облагораживающий дар, который мог бы развивать
каждый.
ЗАМЕЧАНИЕ К СТАТЬЕ "ПИСЬМА ОБ
ЭЗОТЕРИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ"
Различных посмертныхсостоянийгораздо больше, чем
разновидностей человеческих жизней на нашей земле. Как
замечено ниже, не все непременно становятсяпишачами,или
привидениями. Жертвы несчастных случаев, как правило,
избегают этого проклятия, в притягивающий поток попадают
только
те,
кто
умер,
обуреваемый
какой-нибудь
всепоглощающей земной страстью, то есть эгоисты, которые
никогда не думали ни о ком, кроме собственной персоны.
Застигнутые смертью в момент удовлетворения – реального
или воображаемого – какой-либо преобладающей в их жизни
страсти, они продолжают испытывать еще более обостренную
жажду наслаждения, ибо желание остается неудовлетворенным
даже после полной его реализации; такие души не могут
преодолеть земного притяжения, чтобы ожидать часа
освобождения в счастливом неведении и полном забвении.
Среди "самоубийц", к которым определение автора подходит в
полной мере, есть такие, кто наложил на себя руки, чтобы
избежать земного правосудия или под влиянием угрызений
совести после совершения преступления. Законы природы не
могут
нарушаться
безнаказанно,
колесо
неумолимой
причинной связи между поступком и следствием совершает
свой полный оборот, но уже в мире следствий – вкамалоке;и
каждое преступление получает там адекватное наказание
неисповедимыми путями, даже для поверхностного описания
которых потребовались бы многие тома.
www.ezobox.ru
СМЕРТЬ И БЕССМЕРТИЕ
Нижеследующее письмо свидетельствует о замешательстве
нашего корреспондента, которое, вероятнее всего, возникало у
всех, кто читал цитируемые абзацы.
ФРАГМЕНТЫ ОККУЛЬТНОЙ ИСТИНЫ И КНИГА
"КИУ-ТЕ"
[Редактору журнала "Theosophist"]
В статье "О смерти", написанной покойным Элифасом Леви и
напечатанной в октябрьском номере журнала "Theosophist", т. III[41],
автор говорит, что "для того, чтобы стать бессмертным в добре, надо
отождествить себя с Богом; чтобы быть бессмертным во зле – с
Сатаной. Это два единственных полюса в мире душ;между этими
двумя полюсами произрастает и умирает, не оставив памяти о