себе, бесполезная часть человечества".В примечании к этому
отрывку вы процитировали книгу "Киу–те", в которой говорится, что
и для того, чтобы вовлечь себя в поток бессмертия или, вернее,
обеспечить себебесконечную череду перевоплощений в качестве
сознательной индивидуальности,надо стать сотрудником природы
либов добре,либово зле,в ее творческой и воспроизводительной
или разрушительной работе. Она избавляется только отбесполезных
трутней,решительно сбрасывая с себя и уничтожая миллионы
таких невыразительных существ. Если добрые и чистые пытаются
достичь нирваны... злые,
наоборот, будут стремиться к
многократным рождениям в качестве сознательных обособленных
сущностей или существ, предпочитая даже страдать по закону
карающего возмездия, но только не интегрировать свою жизнь со
вселенским единством. Прекрасно понимая, что никогда не смогут
достичь конечного отдыха в чистом духе, илинирване,они
цепляются за жизнь в любой форме, но не избавляются от "желания
жить", илитанхи,которое служит причиной возникновения новой
комбинациискандх,или индивидуальности, которой предстоит
перевоплощение.
...Есть совершенно злые и развращенные люди, хотя высоко
интеллектуальные и чрезвычайноизощренныев зле, подобно
тому, как другие утончены в добре. ИхЭгоможет избегнуть
действия
закона
окончательного
разрушения,
или
уничтожения, на многие грядущие времена... Жара и холод
www.ezobox.ru
являются двумя "полюсами", то есть добром и злом,духоми
материей.Природаисторгаетиз своих уст "тепленьких", или
"бесполезную
часть
человечества",
иными
словами,
уничтожает их".
В том же номере, где напечатаны эти строки, помещены
"Фрагменты оккультной истины", из которых мы узнаем, что
человек состоит из семи тел, или принципов. Когда наступает
смерть, то первые три принципа (то естьфизическое тело,
жизненная энергия и астральное тело) распадаются; а с
остальными четырьмя принципами "происходит одно издвух".
Если духовное Эго (шестой принцип) при жизни имело
материальные наклонности, тогда после смерти оно
продолжает слепо цепляться за низшие элементы своей
последней комбинации, а истинный дух отделяется от них и
переходит в другие области, где духовное Эго также
распадается и прекращает свое существование. В этом случае
остаются только два принципа (четвертый и пятый,то есть
кама-рупа и физическое эго), чьиоболочкирассеиваются в
течение очень длительного времени.
С другой стороны, если Эго имело духовные наклонности, оно
притянется к духу и вместе с ним отправится в смежныймир
следствийи там создаст из себя с помощью духа новое Эго,
чтобы вновь родиться (после краткого периода свободы и
наслаждения) в следующем, более высоком объективном мире
причин.
Во "Фрагментах" говорится, что существуют два состояния,
если не считать адептов.Первое,при котором Дух обязан
порвать свои связи, ивторое,при котором Дух способен
поддерживать связь со своими четвертым, пятым и шестым
принципами. В обоих случаях четвертый и пятый принципы
распадаются через больший или меньший период времени, а в
случае духовной устремленности духовное Эго переживает ряд
восходящих рождений. У развращенных сущностей не