невидимого чем-то отличаются от законов мира сего, и всецело
отбрасывая научно обоснованный закон о выживании
сильнейших, который будет не последним доводом в нашем
споре?" Мы просим лишь веских доводов в поддержку
обратного. Пожалуй, нам возразят, что нам так же трудно
будет доказать истинность наших доктрин, как и нашим
критикам – истинность своих. Согласны! И сразу же
признаемся, что, веря в них, мы знаем только то, чему нас
учили. Но наше учение основывается по крайней мере на
философии и экспериментальной психологии (такой, как
система индийскихйогов),на результатах исследований
многих веков. Нашими Учителями являются Патанджали,
Капила, Канада, все системы и школы Арьяварты (Древней
Индии), служившие неисчерпаемым источником для всех
греческих философов – от Пифагора до Прокла. Наше учение
зиждется на эзотерической мудрости Древнего Египта, где
Моисей, подобно Платону, учился у Иерофантов и Адептов;
следовательно, оно разрабатывалось при помощи надежных
методов, руководствуясь не умозаключениями, но следуя
строгой
аналогии,
основанной
на
непреложности
универсальных законов и индукции. Можно ли попросить
www.ezobox.ru
наших оппонентов предъявить нам их авторитеты? Может
быть, это современная наука? Но всезнающая наука смеется
над вами, как и над нами. Может быть, это моисеева Библия?
Сомневаемся, поскольку она ни одним словом не упоминает об
этом, и, несмотря на все пытки, которым подвергли ее текст за
долгие века исследований, вопреки всемпересмотренными
исправленнымизданиям, она умалчивает о самом предмете. Но
в некоторых местах, где говорится о посмертном выживании
души, она вырывает почву у нас из-под ног. В "Екклезиасте"
(III, 19) Библия говорит, что у человека нет преимущества
перед скотом: и тот и другой умирают, поскольку дыхание,
оживляющее их,одно и то же.Что же касается Иова, то этот
известный страдалец заявляет, что человек, умерев, "убегает,
как тень, ине останавливается"(Иов, XIV, 2). Может быть,
это Новый Завет? Эта книга предлагает нам выбор между
филармоническим раем и адом, далекими от реальности. Она
не дает никаких неопровержимых доказательств, запрещает
нам размышлять и настаивает наслепой вере.Может быть, это
феномены спиритуализма? Вот оно! Теперь мы твердо стоим
на ногах, поскольку все доказательства очевидны и сами
"духи" выступают нашими учителями. Теософы верят в
манифестации и в "духов" так же, как и спиритуалисты. Но
когда вы закончите демонстрировать всему миру, включая
скептическую науку, что наши феномены производятся
душами покойных, что вы этим докажете? В лучшем случае,
посмертное выживание души,но ее бессмертия вы не
докажете никогда: ни как всеобщий закон, ни как"условную
награду".Тридцатилетний опыт общения с "духами" не
свидетельствует об их непреложности как "универсального
закона" – и вам нечего нам противопоставить, кроме своей
слепой веры,эмоций и инстинктов меньшей части
человечества. Да, меньшей части, поскольку, когда вы
отбрасываете 450 миллионов буддистов, которые не верят в
бессмертие и страшатся как ужасного бедствия даже
посмертного выживания души, и 200 миллионов индусов всех