освещен, поэтому нет необходимости продолжать умалчивать
о подробностях.
Читателям "Буддийского катехизиса" полковника Олькотта
следует вспомнить приглашающие к размышлению строки (с.
54–55):
Каждая воплощающаяся личность отличается от той, что была
в прошлой и будет в следующей жизни. Карма,deux ex
www.ezobox.ru
machina,маскируется (или, лучше сказать, отражается) в
личности то святого, то ремесленника и так далее на
протяжении всей череды рождений. Но несмотря на смену
личностей, единая нить жизни, на которую они нанизываются,
как бусинки, идет не прерываясь...
Рядом с этой цитатой можно поместить следующую выдержку
из № 1 "Фрагментов оккультной истины":
Без сомнения, настанет время, когда Эго, поднявшись на много
ступеней выше по эволюционной лестнице, восстановит
память о прошлых стадиях своего существования...
Если вопрошатель уловит истинный смысл этих двух цитат, то
получит ключ к правильному пониманию вопроса о том, какая
кармапринуждает высшееЭгок следующему рождению, если
даже оно исчезает у крайне развращенной личности вместе с
душой, ответственной за карму. Из этих отрывков явствует,
что индивидуальность, или духовная монада, является нитью,
на которую нанизываются разнообразные личности. Каждая
личность оставляет свои собственные, высоко духовные
"оттиски"
на божественном
Эго,сознание которого
возвращается на определенном этапе его развития даже у
крайне порочной души, которая в конце обречена на
уничтожение. Причина тому станет самоочевидной, если
поразмыслить над тем, что нет такой человеческой души,
какой бы преступной и лишенной проблесков духовности она
ни была, которая рождалась бы совершенно испорченной, и
что ту или инуюкармугреховная человеческая личность
нарабатывает в молодые годы и именно этакармасохраняется
и составляет основу предстоящей. Чтобы пояснить нашу
мысль, представим, что А становится взрослым и начинает
жить полнокровной жизнью. Ни один человек, какими бы ни
были его наклонности, не становится безнравственным сразу.
У него всегда есть время для развитиякармы.Давайте также
предположим, что в возрасте 18 или 20 лет А начинает
предаваться пороку и, таким образом, утрачивает еле
намеченную связь со своим высшим принципом. В 30 или,
скажем, 40 лет он умирает. Итак, личность А в промежутке от
15 до 20 лет настолько отличается от таковой в возрасте от 20
до 30 лет, что создается впечатление, что это совершенно
разные люди. Даже психологи подразделяют психожизнь
человека на семилетние периоды и доказывают, что каждые
семь лет в нас меняются все до последнего атомы. То же
происходит и с внутренним человеком. Пятый принцип
www.ezobox.ru
чувственного, крайне развращенного субъекта может и должен
исчезнуть, тогда каккармаего юности, хотя недостаточно
сильная и оформленная, чтобы обеспечить ему блаженство
дэвакхана и соединение с высшим принципом, уже
обозначилась настолько, чтобы позволить монаде ухватиться
за нее в следующем воплощении.
Жизнь состоит из множества эпизодов, и обстоятельства могут
помешать личности получить сполна от кармы все хорошее
или плохое, что она ему предначертала. Но Закон Воздаяния