EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

и будет непреходящей. Те, кто понимает прочитанное,найдут

объяснение даже в индусских писаниях. Утверждение, что до

сотворенияэтого мира были "существа", вовсе не является

нелепостью, посколькунашмир, безусловно, не единственный

в своем роде в огромной Вселенной.

"Ведантисты и некоторые другие придерживаются мнения, что

так называемое Божество рассеяно во Вселенной и вовне, или,

иными словами, что сама Вселенная есть Бог и Бог есть

Вселенная".

Будучи менее образованными, чем наш корреспондент,

который

упорно

настаивал

на

опубликовании

вышеприведенных вопросов, мы снова признаемся в своем

невежестве. Ни одна из ведантийских сект, насколько мы

www.ezobox.ru

ознакомились с ними, никогда не учила, что Бог рассеян "во

Вселенной и вовне", воздействуя на нее за ее пределами.

Прежде всего, ведантисты не могут верить всверхкосмическое

божество, ибо они учат, что Вселенная безгранична, а

Парабраман – бесконечен. Мы предлагаем пандитам-

ведантистам подтвердить это утверждение.

"В таком случае, разве может существовать что-то другое,

совершенно отличное от того, что находится повсюду, во всех

вещах, одушевленных и неодушевленных, и можеттворить

добро и зло, создавая в соответствии со своими поступками

карму".

Конечно, нет. Вселенная является не только внешним

одеянием,майей,или иллюзорным покровом Божества,

которое тем не менее находится в каждом атоме, как мы знаем,

но самим Божеством: Парабрахмаплюсмайя, или Ишвара.

"Доктрина о карме довольно широко распространена среди

большинства пандитов; и это еще одна загадка для многих".

НеАбсолютсоздаеткарму,а конечное и наделенное

чувствами существо, развившееся из него, или видимая

проекция конечной части этого Абсолюта. Другими словами,

именно о человеке, или материи в самом совершенном

состоянии, возможном на земле, можно сказать –материя

плюсБрама, илиАбсолют.Если мы ошибаемся, то пусть

какой-нибудь образованный пандит нас вежливо поправит.

Мнениеполуобразованныхнас не интересует.

В отношении закона кармы Найду просит помочь ему разгадать

тайну

о

различном

обращении

с

животными

и

даже

неодушевленными предметами; так, он пишет: "В безлюдных

пустынях и возвышенных местностях на какое-то время возникают

большие города с великолепными дворцами и храмами, а затем их

покидают и они вновь превращаются в пустыни, леса и гниющие

свалки. Какие же добрые или злые поступки могли совершить эти

куски камней и т. п., чтобы люди так по-разному к ним

относились?.."

При всем нашем желании помочь нашему дорогому

корреспонденту в его крайнем затруднении мы совершенно не

можем понять, что он имеет в виду. "Пустыни", "гниющие

свалки", "дворцы" и "леса" участвуют в карме или в судьбе

человека исключительно в качестве необходимыхатрибутов.

Мы бы сказали, что только исконная пригодность или

непригодность вещей способствует превращению пустыни в

www.ezobox.ru

город инаоборот.Если наш корреспондент отрицает, что

Божество находится везде,то естьвездесуще, и все же,

несмотря на его повсеместное присутствие, люди и предметы

не одинаково почитаемы, счастливы или несчастны, тогда вряд

ли он сможет получить ответ на такой обширный вопрос, а

Страница1...1213141516...239