именноо происхождении добра и зла,самый запутанный и
трудный для мыслителей всех времен, в нескольких строчках
редакторского комментария.
Пусть он изучает оккультную философию, и, возможно, тогда
его любознательность будет удовлетворена. Если читать
мертвые буквы писаний, то не только Пураны покажутся
бессмысленными. В Библии мы находим такие же
несоответствия. Иегова проклинает землю из-за(греха)Адама
(Быт., III, 17), и земля с тех пор страдает! И все же Библия
Моисея породила из своих тайников каббалу, оккультное
знание западных философов.
"Более того, нас учат, что так называемый Бог всемилостив,
всезнающ, вездесущ и т. д. Если это так, почему одни люди
бедны, другие немощны и т. п.?"
Западные каббалисты называют дьявола "Богом наоборот",
Demon est Deus inversus.Восточные оккультисты поступают
еще лучше: они вообще отказываются от такого бога.
КАРМА
Обычно считается, что животные вне действия закона кармы в
том виде, как он применяется к человеческим существам. Если
так, то как можем мы объяснить различие между положением
животного, подверженного всем мучениям, причиняющим
страдания чувствующему существу, забитого почти до смерти,
умирающего
от
голода,
и
положением
другого
–
наслаждающегося всеми удовольствиями материального мира,
угощаемого лучшей едою и обхаживаемого с исключительной
добротою? И как тогда объяснить случаи рождения слепых
животных? Право, мы не имеем в виду облекать их такою же
ответственностью, как человека, но нельзя ли предположить,
что они обладают ею, хотя и в гораздо меньшей степени? Ваш
ответ
на
этот вопрос значительно прояснит наши
представления об этом предмете.
www.ezobox.ru
Гьянинда Н. Чакраварти,
профессор физики.
Каунпур
Комментарий редактора
Часто допускаемая ошибка состоит в том, что общий закон
причины и следствия неверно считают законом достоинств и
недостатков. Если мы спрашиваем, почему у одного животного
легкая жизнь, а у другого тяжелая, то можем также спросить,
почему одно дерево срубается до того, как вырастет, тогда как
другому позволено умереть в старости? Почему одна пара
туфель сделана для украшения дамской ножки в бальной зале,
а другая – для того, чтобы мужик волочил ее по грязи? Никто
не станет утверждать, что минералы и растения несут
моральную ответственность. Так же не несут моральной
ответственности животные, дети, идиоты или умалишенные.
Это – факт, признанный человеческим законодательством, и
только невежеству XIV века было предоставлено право на
судебное разбирательство и наказание животных, согласно
иудейскому закону, сформулированному в "Исходе" (XXI, 28),
гласящему: "Если вол забодает мужчину или женщину до
смерти, то вола побить камнями и мяса его не есть; а хозяин
вола не виноват". Согласно этому закону, в 1386 году судья из
Фалаиса приговорил свинью к тому, чтобы ей покалечили ногу
и голову, а затем повесили за то, что она, разодрав лицо и руку
ребенка, убила его. Это было драконовское наложение
наказания. Свинья была казнена на публичной площади, одетая
в человеческое платье.
Закон кармы – моральный закон, и там, где не существует
моральной ответственности, не может быть и применения