одном состоянии бытия искупают грехи, совершенные в
другом состоянии, скажем только, что она вовсе не выглядит
несправедливой и ничуть не менее моральна, чем догма об
унаследованном или привнесенном грехе. Однако главный
вопрос состоит в том, насколько искупительная миссия Христа
совместима с учением о трансмиграции?.. В чем и как учение,
рассматривающее
человека
как
падшего
духа
или
возвысившееся животное, может противоречить тому, что
говорил Христос?..
Третий
аргумент
гласит,
что
метампсихоз
якобы
"противоречит всякой здравой психологии". Девять из десяти
религиозных учителей, многоречиво разглагольствующих на
сей счет... вряд ли смогли бы объяснить даже то, как
многочисленные
высшие
способности
человека
распределяются между его психической и духовной природой;
или что происходит с соединением этих способностей при
разделении его тройственной структуры.
Четвертый
аргумент
против
трансмиграции
–
она
"противоречит всякой приемлемой этике". Но для того чтобы
этическую систему можно было считать приемлемой, она
должна прежде всего требовать от человека личной
ответственности за каждое осознанное проявление его
индивидуальной воли... Каждый мыслящий человек должен
ощущать рост своего морального сознания, отделяющий его
настоящее от прошлого: хотя идентифицирующая его личность
остается прежней, он отмечает прохождение своей моральной
природы через четко обозначенные этапы, различающиеся по
степени осознанности своих действий и ответственности за
них. И чем же данный факт неприемлем для этики?
Пятый тезис против переселения душ – это учение
"противоречит научным данным"... Но что же есть такого в
www.ezobox.ru
науке, что отвергало бы эту идею, поддерживаемую к тому же
теорией естественного отбора, в соответствии с которой
индивидуальная душа примитивного организма (если, конечно,
она вообще существует) может постепенно, этап за этапом,
перейти в высший организм?
КАРМА
(Приложение к статье "Фрагменты оккультной
истины")
Один из уважаемых членов нашего Общества, Н.Д.К.,
спрашивает в связи с доктриной, изложенной в одном из
"Фрагментов оккультной истины":"Какая карма побуждает
высшее Эго к следующему рождению после исчезновения
крайне развращенной личности ?"
Для начала уместно повторить то, что уже говорилось много
раз, а именно, что "Фрагменты", являясь отрывочными и
неполными,неизбежно будут казаться трудными и даже явно
противоречивыми до тех пор, пока вся доктрина о посмертном
состоянииЭгоне будет полностью изучена.
Но ученикам, обладающим развитой интуицией, вполне
достаточно уже имеющихся философских откровений;
наиболее продвинутые из них сами домыслят многие детали,
особенно, если они ведут образ жизни, способствующий
раскрытию
их
духовного
зрения.
Лишь
некоторые
"Фрагменты" можно опубликовывать в расчете на то, что они
будут восприняты случайными читателями так же правильно,
как и оккультистами. Существуют секреты посвящения,
разглашение которых вызовет ужасное смятение во многих
умах, если, конечно, не разъяснить всю доктрину; а этого не
согласится сделать ни один адепт или посвященный неофит.
Но все-таки вышеупомянутый вопрос уже достаточно хорошо