Разница, устанавливаемая между семью состояниями Эфира - который сам есть один из Семи космических Начал, тогда как Эфир древних есть вселенский Огонь может быть найдена в соответственных указаниях Зороастра и Пселла. Первый сказал: "Советуйся с ним только, когда он не имеет ни формы, ни облика" absque foima et figura - что означает, без пламени или горящих угольев. "Когда он имеет форму, не обращай на него внимания-", учит Пселла, "но когда он без формы, повинуйся ему, ибо тогда он есть священный огонь и все, что он раскроет тебе, будет истинным"^). Это доказывает, что сам Эфир есть аспект Акаши и, в свою очередь, имеет несколько аспектов или "начал".
Все древние народы обожествляли Эфир в его невесомом аспекте и потенции. Виргилий называет Юпитера "Paler Omnipotens /Ether" и "Великий Эфир"^). Индусы также включили его в число своих божеств, под наименованием Акаши, синтеза Эфира. И автор философской системы Хомоимерии, Анаксагор Клазоменский твердо верил, что как духовные прообразы всех вещей, так и их элементы находятся в беспредельном Эфире, где они и зарождаются, эволюционируют и куда возвращаются таково и Оккультное Учение.
Таким образом, ясно, что именно из Эфира в его высшем син тетическом аспекте, когда-то антропоморфизированном, возникло первое представление о личном Творческом Божестве. Согласно индусским философам элементы (стихии) тамасичны (tamasa), то есть, они не просветлены разумом, который они затемняют".
Теперь мы должны исчерпать вопрос о мистическом значении Первичного Хаоса и Основного Принципа и выяснить, как были они соединены в
древних философиях с Акашей, неправильно переведенной словом Эфир, и также с Майей, иллюзией, мужским аспектом которой является Ишвара. Далее мы будем говорить о Разумном Начале или, вернее, о невидимых, нематериальных свойствах в видимых и материальных элементах возникших из Первичного Хаоса."
) Оракулы Зороастра - "Эффаг", XVI.
) "Георги ки". Книга II, 325.
Ибо, "что есть Первичный Хаос, как не Эфир?" - спрашивается в "Разоблаченной Изиде*.
Не современный Эфир, не тот, что принят сейчас, но тот, который был известен древним философам задолго до времен Моисея - Эфир со всеми его таинственными и оккультными свойствами, содержащими в себе зачатки всемирного творения. Высший Эфир или Акаша есть Небесная Дева и Матерь всего бытия, всех существующих форм, из лона которой "по оплодотворении" "Божественным Духом, вызваны к бытию Материя и Жизнь, Сила и Действие". Эфир есть Адити индусов, он же и Акаша. Электричество, магнетизм, теплота, свет и химическое действие так мало поняты сейчас, что новые факты постоянно расширяют пределы нашего знания. Кто знает, где кончается мощь этого гиганта Протея - Эфира? Или где кроется его таинственное начало? Кто может отрицать Дух, действующий в нем и развивающий из него все видимые формы?
Будет легкой задачей доказать, что космогонические легенды всего мира основаны на знании древними этих наук, дружно поддерживающих в наши дни доктрины эволюции, и дальнейшие изыскания докажут, что эти древние были осведомлены гораздо лучше нас о самом факте эволюции, включая оба ее аспекта, физический и духовный.
"Согласно древним философам, эволюция была всемирной теоремою, доктриной, охватывающей все целое, и твердо установленным принципом; тогда как наши современные эволюционисты в состоянии представить нам лишь чисто спекулятивные теории; со странными, если не вполне отрицательными теоремами. Напрасно представители нашей современной мудрости думают прекратить словопрения и претендуют на разрешение вопроса только потому, что затемненная фразеология Моисеевых... повествований не согласуется с определенным толкованием "Точной Науки"").