EzoBox.ruБиблиотека эзотерики
зывает. В нем есть дух; дух, которым жили наши
предки, и оно ЦЕЛИТ.
Если говорить о строении «Слова о полку Игореве»,
то весь текст «Слова» я делю на две части. Первая
часть продолжается до слов:Тоска разлился по Рус-
кой земли; печаль жирна тече средь земли Рус-
кыи(см. Приложение), В ней описывается поход
князя Игоря на половцев, битва с половцами, пора
жение русских войск, последствия проигранной битвы
и взятие в плен князя Игоря.
Вторая часть описывает очень значимый сон князя
Святослава и его мысли о том, что произошло, она
также содержит призыв к русским князьям защитить
и освободить Русскую землю, отомстив за раны
19
Игоревы, очень красивую песнь-плач Ярославны
и рассказ о том, как князь Игорь возвратился из плена
в Русскую землю.
Я предложу вам, дорогой читатель, толкование
мест, которые привлекли мое внимание. Я не делаю
подробный анализ «Слова» просто потому, что это
выходит за рамки данной книги.
Замечание.Если вы будете иметь под рукой лю
бой научный перевод «Слова» на современный рус
ский язык, но обязательно с комментариями, очень
хорошо. Это поможет вам лучше ориентироваться в
произведении и понимать, почему то или иное древ
нерусское слово переводится именно так, а не иначе.
А начнем мы рассматривать «Слово» с того, что я
предложу вам выдержки, которые содержат в себе
упоминания об уме и разуме. Их неожиданно много
в «Слове», и они показывают, что наши предки знали,
что такое ум, владели им и умели с ним обращаться.
2 0
10.Галичкы Осмомысле Ярославе!
11. Аты, буй Романе и Мстиславе! Храбрая
мысль носить ваш ум на дело!
12.Погасоша вечеру зари. Игорь спить, Игорь
бдит. Игорь мыслию поля мерить от великаго
Дону до малага Донца. Комонь в полуночи Овлур
свисну за рекою; велить князю разу мети. Князю
Игорю не быть!
Как видите, совсем небольшое художественное
произведение содержит в себе довольно много упо
минаний таких слов, какмысль, ум, дума, разум,
солнце(последнее слово тоже символизирует разум, но высший). Причем все эти знакомые нам с детства
слова употребляются в очень непривычном для нас
смысле, и это говорит о том, что мы много потеряли,
пока шли сюда, в настоящее. Ни одно древнерусское
произведение, которые я изучал, не использует так
часто эти слова, кроме «Слова о полку Игореве».
Даже современные тексты, включая философские,
не сводят эти слова так часто вместе в одном произ
ведении (кроме моих — скромно добавлю я).
Какой вывод можно сделать из того, что в тексте
так часто упоминаются ум и разум? «Слово о полку
Игореве» больше направлен
22о на описание каких-то
важных внутренних процессов, которые происхо
дили в уме/душе русского народа, а не на описание
конкретных исторических событий. Расшифровкой
этого послания мы и займемся.
КТО ТАКОЙ К Н Я З Ь ИГОРЬ
Героем «Слова» является князь Игорь Святослав-
левич. Прежде всего отметьте, что отчествоСвятое-
лавлевичтакже иногда произносится какВсеслав-
левич,означающее «имеющий всесветную славу».
Игорь — Гор — Хор/Хр— а это одно из имен Иисуса
Христа (например, в Стамбуле есть церковь Христа
Хора). Следовательно, имяИгорь Святослаелевич
может указывать на то, что мы имеем дело с Иису