канула в Лету. Ухудшению внутренней жизни армии способствовало и сокращение срока службы,
что незамедлительно отразилось на качестве подготовки срочников и овладении ими военным
мастерством.
Однако всѐ это не значит, что восстановить ушедшую традицию нельзя. Армия была, есть и
будет школой мужества, через которую должны пройти все юноши, пожелавшие стать настоящими
мужчинами. В армии не может быть лѐгкой жизни – без лишений, испытаний и напряжения сил. И
надо оставаться терпимыми к этой необходимости.
Русская армия была и монастырѐм духа. До правления Петра I в православных монастырях
хранились знания и умения, накопленные ещѐ в дохристианский период. Монахи, овладевшие этими
древними навыками, могли в течение трѐх и даже более суток выдерживать рукопашный бой. Не
случайно монашеские отряды черносотенцев, как их тогда называли, помещались на самые
ответственные участки сражения при прорывах или для прикрытия отхода войск. Никоновская
реформа церкви уничтожила остатки соответствующих знаний как ересь.
Если сравнивать сегодняшнюю службу солдата или офицера с жизнью, например, тибетских
монахов, то последняя, пожалуй, намного тяжелее. Но монахом тяготы переносятся легче, потому
что жизнь монаха интересней и разнообразней. Он проходит практику траволечения, хирургию,
различные оздоровительные и боевые системы. Знания преподносятся ему как вознаграждение за
усердие. Кроме обширного гуманитарного образования, его ещѐ обучают и таким вещам, которых
европейская система образования не знает. Монахи – это самая уважаемая часть населения в Тибете,
да и вообще на всѐм Востоке. Попасть в монастырь далеко не так просто. В большинстве из них нет
возрастного ценза, поступать туда можно с шести лет, причѐм, экзамен сдают не на знания, а на
выдержку.
Престиж армейской службы начинается с отношения людей к армейской форме. Сейчас еѐ
может купить и носить кто угодно. И это никак не наказывается, и даѐт возможность преступным
элементам, пользуясь попустительством властей, достигать своих неблаговидных целей,
компрометируя тем самым и форму, и армию. Поэтому необходим повышенный контроль за
выполнением закона, предписывающего ношение военной формы только военнослужащим.
Исключение могут составлять лишь случаи, если человека при увольнении в запас за особые заслуги
перед страной и армией награждают этим правом.
Для повышения престижа службы в армии необходимо ввести льготы для всех прошедших
срочную военную службу:
право на бесплатное высшее образование; льготы при поступлении на престижную работу;
на внеочередное бесплатное получение квартиры;
право на семью (только прошедшие срочную службу имеют право на создание семьи), и т.д.
Но ничто так не увеличит престиж армии, как повышение привлекательности самой армейской
службы. Вся подготовка солдат должна быть качественно преобразована. Военные успехи армии в
65
немалой степени определяются нормами, заложенными в кодекс воинской чести. Воин не только
должен образцово выполнять свои непосредственные обязанности, но и быть примером
благородного образа мыслей и жизни для всех окружающих его людей. Немецкий вермахт и армия