«общего дела», лично оказал большое влияние на Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого, B.C.
Соловьѐва, Н.К. Рериха, В.И. Вернадского, К.А. Тимирязева, П.А. Флоренского, К.Э. Циолковского,
35
А.Л. Чижевского. Представителями русского космизма были В.Ф. Одоевский, Н.А. Умов, А.С.
Хомяков, Н.Я. Данилевский, Н.А. Бердяев, К.Н. Леонтьев, П.А. Флоренский, А.В. Сухово-Кобылин,
В.Н. Муравьѐв, А.К. Горский, Н.А. Сетницкий, Н.Г. Холодный, А.К. Манеев, В.Ф. Купревич и др.
Последний из них допускал существование физического бессмертия человека. Идеи космизма
поддерживали русские естествоиспытатели Д.И. Менделеев, В.В. Докучаев, И.П. Павлов, Б.Б.
Полынов, Н.И. Вавилов. Неудивительно, что этическая основа учения космистов совпадает с
русской общинной моралью. Разница наблюдается только в оттенках слов, например,
соизмеримостьони называют равновесием и стройностью (Умов),уважениелюбовью (Соловьѐв),
сотрудничество –единением (Фѐдоров), братством (Соловьѐв). Главное, они поняли, что
объединение разных людей может произойти только на морально-нравственной основе и Общем
деле. Бережное отношение к наследию космистов будет способствовать преодолению духовного
кризиса не только России, но и Человечества.
Синтез отвергнутых идей, которым в то или иное время служили наши предки, поможет выйти
из духовного кризиса.
История России неотделима от нас, от всех, кто вырос на еѐ земле и впитал еѐ культуру. И надо
искать в ней не то грязное, за что стыдно, а то светлое, чем по праву гордились наши отцы и
прадеды.
Мораль есть мера духовности: чем выше мораль, тем сильнее дух. Именномораль способна
облагородить рыночные отношения и углубить религиозность человека. Чем больше людей
придерживаются единых для всех них норм морали, тем выше духовность обществаитем
больше возможностей для духовного возрождения России.
Этика и общность
Феномен общества стал возможным благодаря общности. Человек зачастую не подозревает,
насколько она важна. Лишь в одиночестве приходит понимание, что всѐ достигнутое и
приобретѐнное оказывается самому человеку ненужным. Ощутив счастье от общности, человек
долго живѐт этим впечатлением.
Низкий уровень морали разлагает общность. Людям нужно уважение, а не слава, но, не находя
его у окружающих, они начинают стремиться к славе. Людям не нужна ни власть, ни деньги, а
необходима лишь возможность удовлетворения своих желаний.
Древние понимали значение общности. Так, у славян она проявлялась в культе богини Тани,
исчезнувшем на заре первого тысячелетия нашей эры. Суть его в том, что человеку желали того,
чего он хотел бы пожелать себе сам. Это относилось к его качествам, целям, желаниям. Считалось,
что благодаря таким пожеланиям человек неизбежно достигнет успеха. Остатки этих верований
сохранились у славянских и сосуществующих с ними народов в традиции тостов за праздничным
столом, пожеланий друг другу приятного и важного.
Человека создала культура, и не меньшую роль в этом сыграла общность людей. Эволюция и
рост общности привели к превращению стада в племя, племени в общину, общины – в государство.
Дальнейшее ее развитие превратит государство в живой организм. Благодаря общности возникли