Часть IV Вехи духовного развития человека
Преодоление духовного кризиса
Пренебрежение этическими принципами в политике и в законах государства привело к тому, что
сегодня Россия переживает все виды кризисов: духовный, экономический, политический,
социальный и экологический. Духовный кризис – самый опасный, поскольку он порождает все
остальные. Если люди не знают, к чему им надо стремиться, то низменные страсти овладевают всем
обществом, и возникнет хаос. Причина духовного кризиса обусловлена падением моральных норм и
утратой духовных ценностей, причѐм особенно быстро кризис развивается в случае, если теряется
моральный принцип преемственности.
Некоторые видят причину духовного кризиса в забвении идей коммунизма в России, но как
может быть забыто то, чего никогда не было? В России идея коммунизма была принята крестьянами,
потому что они привыкли к общинной форме жизни, которую им уничтожили столыпинские
реформы. Они поверили большевикам, что им возвратят ту форму жизни, которой жили их предки.
И не только они. Множество людей из других стран, основываясь на идеях английского социалиста-
утописта Роберта Оуэна, приехали в Россию, и пытались возрождать на территории СССР эту форму
общественной жизни. Но большевики начали превращать общины в колхозы, а несогласных
раскулачивали и ссылали вместе с семьями в специальные поселения. Некоторые общины в то время
были очень богатыми, особенно на Алтае, их рекорды в животноводстве по надоям молока до сих
пор никем не превзойдены. Со всех уголков планеты в общины ехали люди, поверившие в мечту о
лучшей жизни, не зная, что они едут за своей смертью. Трагическая история ликвидированных
российских общин 20-х годов ещѐ не написана. Поэтому не надо путать два понятия: социалисты,
т.е. большевики, которые из тактических соображений называли себя коммунистами, и коммунары
(по-русски – общинники), которые жили общинами, хотя каждый имел своѐ хозяйство.
Отказ от коммунистической идеи светлого завтра, т.е. от извечной мечты о рае на Земле, для
российского народа также опасен, как в прошлом отказ от идеи Царя и Державы, как отказ от
православия и ещѐ более древних народных верований. Как только нарушаетсяпреемственность,о
значимости которой для народа мы уже говорили, кризис неизбежен. Прежде чем отвергать
традиционные ценности, руководители должны спросить себя: как отнесутся к изменениям те,
которые всю жизнь прожили с этим, некоторые даже отдали за это жизнь? Разве три поколения
россиян, прожившие бок о бок с идеей светлого коммунистического завтра, с восторгом примут еѐ
попрание? Разрушить несложно, но при этом мы разрушаем и себя: ведь независимо от того, верили
мы в коммунистическое будущее или не верили, мы жили с теми, кто верил, и впитывали веру не
только от средств массовой информации, но и с молоком матери. Мы – дети той эпохи, которая всѐ
еще продолжается.
В XVIII веке, начиная с Г.С. Сковороды, зародился русский космизм. У его истоков стояли
столпы русской мысли А.А. Богданов, Н.Ф. Фѐдоров. Последний, являясь основателем философии