совершѐнное в обществе зло, а это возможно только при неукоснительном выполнении принципа
соответствия.
5.Соизмеримостисоответствует такой признак жизни, как раздражимость. Но не спутаем его с
раздражением, которое ведѐт только к обессиливанию человека. Раздражимость – способность
реагировать на изменения окружающей среды.
9
Наиболее сильно принцип соизмеримости проявлялся у древних греков в дошедшем до нас
известном гиппократовском изречении: «Не навреди!». В Евангелии есть очень похожий принцип,
известный как золотое правило этики: «Не делай другим того, чего не хочешь, чтобы делали тебе».
Или современная трактовка: «Не делай другим того, чего они не хотят, чтобы им делали».
6. Открытость. Самый тонкий признак жизни – изменчивость. Он трудно достижим в обществе,
потому что от каждого требует индивидуальногооткрытия сознания,а это может привести к смене
научной или социальной парадигмы и даже к созданию общества с открытой структурой. Новое
общество будет основываться не на злобе разрушения, а на понимании законов эволюции.
Изменчивость не должна ухудшать гомеостаз в обществе, а наоборот, должна улучшать его
параметры.
7. Сотрудничество связано с таким понятием, как самоорганизация (принцип, характерный для
любой общинной морали и наиболее сохранившийся у славянских народов). «Можно делать
изумительные наблюдения, собирая в группы согласованные сознания», – читаем в «Сердце» Е.И.
Рерих. Высокое качество сотрудничества придаѐт жизненность и одухотворѐнность обществу, что
способствует и расцвету личности.
Претворение этих семи принципов морали в законотворчество и в жизнь оживит и
одухотворит государство. Эти принципы способствуют его выживанию в экстремальных
условиях и являются источником внутренней силы в эволюционных преобразованиях
человека.
Моральные принципы – достояние Человечества и, прежде всего народов, прошедших через
общину, а также тех народов, которые в разные периоды абсолютизировали тот или иной принцип.
Например, принципытерпимости и приятия(в виде «возлюби ближнего») провозглашались
многими религиями, в том числе и христианством. Принципыуваженияисотрудничествадо сих
пор существуют в международном праве.Открытость сознания была провозглашена буддизмом.
Принципысоизмеримостиисоответствиябыли достоянием греков.
Попытки создания этического государства были в истории неоднократно. Это Спарта в Греции,
государство инков, где каждый имел право на бесплатное жильѐ и питание, христианское
государство, созданное иезуитами в средние века в Парагвае, пытавшееся жить по 10-ти заповедям,
исламские государства, живущие по законам шариата, и даже социалистические, провозгласившие
необходимость воспитания нового человека. Однако все эти попытки оказывались неудачными. Они
закладывали в основу жизнедеятельности государства лишь конкретные моральные предписания (не
убий, не укради, не прелюбодействуй и т.д.), которые в отличие от моральных принципов, не
соответствуют признакам жизни и поэтому не могут в полной мере обеспечить человеку соблюдение
всех его прав и свобод. Именно принципы позволяют конструировать моральные предписания