Вера— способ измениться,волшба(в том числе и боевая магия, воинская волшба) — способ изменить мир. Высшее Ведание не отделяет одно от другого, но рассматривает их в нерасторжимом единстве.

Таким образом, Волховской Посох — это Древо, растущеесверху вниз, с Небес на Землю.

Считается, что чем больше на Посохе горизонтальных черт, особенно завитых в свитни (спирали) и замкнутых в кольца — означающих собой женское лоно, — темсильнееПосох.

Вообще, желательно, чтобы Посох, равно как и другие предметы Силы и обрядовые принадлежности, изготавливался самим человеком, а не на заказ.

Всякое слово, даже произнесённое ненароком, может стать заговором иналожитьсяна окружающие предметы.

Поэтому, когда мы хотимобрестичто-либо, — мы обращаемся к Светлым, Дающим Богам. Когда желаем от чего-либо избавиться,освободиться— обращаемся к Тёмным Богам-Разрушителям.

Подробнее о Родноверческих обрядах и Духовных радениях — см.:Влх. Велеслав.Книга Велесовых Радений (Духовные практики и обряды Русско-Славянского Родноверия). — М.: «Велигор», 2008.

Речь идёт о соответствующих узлахяривтонкомтеле человека.

Изначально словообрядпроисходит отряд— «порядок», «договор» (родств. санскр.Рита— «Мировой Закон», «Священный Порядок», «Истина»). Таким образом, совершать обряд — значит следовать Ряду,Рите(ср.ритуал).

Обережные заговоры см., напр., в следующ. изданиях: 1)Влх. Богумил. Славления Родных Богов. — Обнинск, 2003 (2-е, доп. изд. 2007); 2)Влх. Велеслав. Вещий Словник: Славления Родных Богов. — М., 2005; 3) Славянский Заговорник. Извод волхваВелеслава. — М., 2007.

В другом варианте очищаемый произносит эти слова в самом начале обряда, после чего снимает с себя старую рубаху и бросает её в огонь, а по завершении обряда — облачается в новую.

Язычество — от древнерус.язык, что значит «народ». Есть иныеязыки— другие народы, и есть роднойязык— свой народ. Таким образом, язычество вообще — это Народная Вера, Природная Вера, а язычество родного народа — это Родная Вера, Родноверие.

Сусло— сладковатый пивной навар на муке и солоде, без дрожжей и без хмеля; его вливали в водочанец (чан, кадку), где оно дображивало на дрожжах.

Жила плоти.

Жила души.

Жила Соби (Духа).

Марь— сила-дыхание Смерти.

Ярь— сила-дыхание Жизни.

Маята-суета(маята-морока) — покров невежества, скрывающий Истинное Ведание.

Родновер, с чьих слов была записана эта песня, добавил, что: «Волга-река — "Волосова речь", воплощение Волосовой (Велесовой) Воли на Земле».

Свадебная песня.

Рог.

Три части песни отражают три стадии Мироустройства:Сотворение,ПоддержаниеиРазрушение; четвёртая же часть символизирует собой семя последующегоВозрождения— нового Творения.

Так называемаяразводнаяпесня. Поётся на завершение праздника.