Всебог Род — беспричинная Причина всего сущего; Тот, Чьими проявлениями являются все персонифицированные Боги. Единый Всебог Род, проявляясь как Множественность всех сущих в мире форм, Сам всегда остаётся Собою — Единым.

Чтобы был возможен диалог культур, необходимо наличие у сторон взглядов, не замкнутых на узконациональных интересах. Всеобщее может и должно облекаться в традиционные национальные формы, но не может и не должно полностью вытесняться, подменяться ими.

Ось Мира, вокруг Которой осуществляется Вечное Коловращение всего сущего.

Название христианской Пасхи происходит от наименования иудейского праздникаПесах(иврит. «минование»), справляемого христианами в честь описанного в Библии «исхода» израильтян из Египта. «Православные» христиане праздновали на Пасху «воскресение» Иисуса из мёртвых, описанное в «Евангелиях». Этот праздник в эпоху двоеверия был приурочен к отмечаемой по весне Родноверческой Навьей седмице — дням поминовения Предков, называемым в народе Вешними Дедами. Обычай красить в красный цвет яйца (согласно Славянским сказам, из Золотого Яйца Рода произошло Всемирье и Боги; красный цвет — цвет жизни, крови, Возрождения), печь куличи (фаллоподобныехлеба, своей формой напоминающие издревле почитаемый индийскими ведистамиШивалингами символизирующие собой Гой Рода — Его Мужское, Оплодотворяющее Начало и Вечное Возрождение) и даже сама идея «воскресающего» весною Бога — всё это было заимствовано христианами у наших Предков-Родноверов. 19 июня 325 г. Первый Вселенский Собор в Никее определил время празднования христианской Пасхи — после Весеннего Равноденствия и следовавшего за ним первого Полнолуния, в пределах между 22 марта (4 апреля по новому стилю) и 25 апреля (8 мая по новому стилю).

Нити Судеб, что сплетает Мать Макошь.

Земли Велеса вИномирьи.

По славянским верованиям, в начале зимы Мара приходит в Явь в обличии молодой Девушки-Волшебницы, с длинными чёрными распущенными волосами и в белых одеждах без пояса и оберегов. На Масленицу, когда чучелко Морены-Зимы сжигают в Ярилином (весеннем) огне, Мара предстаёт в образе уродливой, сгорбленной Старухи со спутанными космами, облачённой в рваную ветошь. Таким образом, в течение зимы Мара совершает в Яви весь Круг Жизни — от Девушки до Старухи, от жизни до смерти.

Доля и Недоля (Жива и Мара) — два Лика Великой Матери Макоши, Божественной Супруги Вещего Бога, Владычицы Судеб Всемирья: Светлый (Жива) и Тёмный (Мара). В народных представлениях они часто фигурируют в образе «Прибогинь» — дочерей или младших сестёр Великой Богини.

У славян траурным, поминальным цветом издревле считалсябелый.

Через несколько лет после написания данная статья была переработана и дополнена материалами из нашего«Слова о Чернобожии»(2000). Именно в таком — переработанном и дополненном виде, она предлагается сейчас вашему вниманию.

Тако же Солнце — Око Рода или Око Сварога.

Не зря повелось, когда случается вдруг какая опасность, мы говорим: «Чур меня!» То есть: «Боги Родные и Предки Святые! Оберегите меня!»

Поворачиваться к Солнцу спиной на обряде могут лишь волхвы, да жрецы, да потворники их, кои, Силой Боговой облекшись, людям от Богов весть несут.