EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

24. Длинные веки в народных представлениях являются признаком «демонического» существа. Болгарская сектабогомиловописываетДьявола, как превращающего в пепел всех, кто посмеет взглянуть ему в глаза^[493]. (Ср. также распространённые в Древней Руси обереги-змеевикис изображениемзмеевласойголовыМедузы Горгоны, обладавшей, по греческим мифам, смертоносным взглядом^[494].) Украинская легенда о происхождении чая^[495]повествует, что, соблазняя пустынника,Дьяволначал ему «вии(веки)напускать», пока стало невозможно старцу глянуть на свет; пустынник веки оторвал и закопал в землю; из них вырос чай. «Длинные брови до носа» в Сербии, Хорватии и Чехии, а также в Польше — являются одной из характерных чертМоры, илиЗморы, женского злого духа, почитаемого воплощением ночного кошмара^[496]. В быличках из белорусского ПолесьяСмертьописывается как чудовищная женщина с огромными веками. Представление о глазах, скрытых огромными веками, встречается также в одной западно-украинской рукописи XVI в., описывающей последние дни жизни евангельскогоИуды: веки его столь разрослись, что лишили его зрения.

25. Как мы убедились, сказочный герой Афанасьева с его длинными бровями и ресницами полностью соответствует облику Вия. Однако в славянской мифологии для Владыки Нижнего мира (Подземья) наличие именно длинных бровей или ресниц — необязательно. Его отличительная черта — просто длинныеволосы, а что это — ресницы, брови, борода (или всё это вместе), — не суть важно, ибо именноволосыкак таковые являются неизменным атрибутом Великого Бога-Властителя Нави — Велеса/Волоса. (Ср. обычай, сохранившийся вплоть до XX в.: после жатвы оставлять в поле пучок несжатых колосьев — «Велесу на бородку», дабы заслужить благосклонность покоящихся в земле Предков, от которых зависит будущий урожай, а также народное название деревьев, кустов и трав — «волосы Земли».)

26. По мнению академика Бориса Александровича Рыбакова (1908–2001), ещё до того, как люди научились обрабатывать землю, Велес/Волос покровительствовал охотникам, помогал добывать зверя: «Первоначально, в далёком охотничьем прошлом, Велес мог означать духа убитого зверя, духа охотничьей добычи, то есть бога того единственного богатства первобытного охотника, которое олицетворялось тушей побежденного зверя». Само Имя Бога, по Рыбакову, происходит от слова «волос», то есть мех, шкура охотничьей добычи. Позднее, когда земледелие и скотоводство заняли в жизни славян главенствующее положение, а охота утратила былое значение, Велес стал почитаться ими, прежде всего, как Покровитель домашнего скота. Вот почему у старичка «сам с ноготок, борода с локоток» — бычьи стада, и всякий, посягнувший на них, рискует испытать на себе дюжую силу Хозяина стада...

[2008]

1.Дхумавати(от санскр.дхума— «дым», ивати— «несущая») — одна изДаша-Махавидья(отдаша— «десять», имахавидья— «великое знание»), Десяти Проявлений Единой Вселенской Силы (Шакти), наполняющей Собою всё сущее.

2. В индийских (хинду) «Тантрах» обычно описывается десять основных формАдья-Кали— «ИзначальнойКали», или ВысшейШакти, называемыеМахавидьями, среди которых главная —Кали. В «Чамунда-тантре», например, говорится: «Кали, Тара, Шодаши, Бхуванешвари, Бхайрави, Чхиннамаста, Дхумавати, Багаламукхи, Матанги и Камала — это десять Махавидий, известные как Сиддхавидьи».