Эта мысль не нова, как показывает вера в подмену. И есть хорошо известный застольный разговор Мартина Лютера, в котором он говорит принцу Анхальту, что он должен бросить в Молдау какого-то человека, который, по его мнению, является заменой (или меной, как их называют в Германии).
Какую цель преследовали эти феи, практикуя подобные похищения? Мнения, которые высказывают люди, сведущие в изучении народных сказаний, приближаются к настоящей теории, относящейся к НЛО, а именно: цель подобного контакта — цель генетического порядка. По мнению Хартланда,
«деяния, приписываемые феям в сказаниях Севера, — это способ сохранения и улучшения их расы: с одной стороны, похищая детей у людей и приводя их к эльфам, думали породниться с людьми, а с другой стороны, они хотели получить молоко и заботу человеческих матерей для собственных детей-эльфов».
Далее мы увидим параллели между этими легендами и сказаниями и недавними случаями с НЛО.
Однако в сказаниях о феях и эльфах не всегда присутствует сюжет похищения, и эльфы часто возвращают людей, потанцевав или поиграв с ними. Но часто происходит странное явление: люди, которые провели день в стране фей, возвращаются в свой мир старее на год или даже больше!
Это составляет наш четвертый аспект, и он весьма примечательный. Время не проходит там так, как оно проходит здесь. И мы находим в подобных историях первую идею об относительности времени. Как эта идея могла придти в голову рассказчикам столь древних времен? Что их вдохновило на это? Никто не может ответить на подобный вопрос. Но этот факт асимметрии элементов времени между страной эльфов и нашим миром представлен в сказаниях всех стран. Обсуждая проблему сверхъестественного времени в стране фей, Хартланд рассказывает правдоподобную историю о Рисе и Левелине, записанную около 1825 г. в Чистой долине (Страна Галлов).
Рис и Левелин были фермерскими мальчишками. Однажды вечером, возвращаясь домой, Рис попросил своего друга остановиться, чтобы послушать музыку. Левелин не слышал никакой музыки, и Рис попросил его идти вперед вместе с лошадьми, сказав ему, что вскоре его догонит. Домой Рис не пришел. На следующий день Левелина заподозрили в убийстве Риса, и он был заключен в тюрьму. Однако один фермер (который хорошо разбирался в вопросах фей) разгадал загадку. Собралась группа мужчин (вместе с ними был и рассказчик этой истории) и повела Левелина к месту, где, по его утверждению, исчез его товарищ. «Тихо! — вдруг закричал Левелин. — Я слышу музыку, я слышу нежные арфы».
Все прислушались, но не слышали ничего. Левелин поставил ногу на край кольца фей и попросил рассказчика поставить свою ногу на его, и тогда тот услышал звуки многочисленных арф и увидел огромное число маленьких фей, танцующих в круге диаметром около 20 футов. Его примеру последовали остальные мужчины, и все они увидели ту же картину. Среди маленьких танцующих фей находился Рис. Когда он оказался рядом, Левелин ухватил его за рукав куртки, и заставил выйти из этого круга. Вскоре Рис спросил: «Где лошади?» И попросил своих друзей позволить ему закончить танец, который, как ему казалось, продолжался не более пяти минут. Его так никогда и не сумели переубедить в том, что касалось продолжительности прошедшего времени. С тех пор Рис стал меланхоличен, заболел и некоторое время спустя умер.