К январю 1987 года Ошо вернулся в Пуну, где стал проводить свои беседы дважды в день. В течение нескольких месяцев коммуна в Пуне полностью возобновила программу своей деятельности, рас¬ширившись далеко за ее прежние пределы. Стандарт современ-ных сооружений с кондиционированием воздуха был установлен в США, и Ошо дал понять, что новая коммуна Пуны должна быть оазисом 21 века - даже в развивающейся Индии. Все больше и больше людей приезжали с Востока - особенно из Японии - и их присутствие вне-сло соответствующее обогащение в программы лечения и боевых ис¬кусств. Развивалось также видео и театральное искусство, была созда¬на «Школа Мистерий». Это расширение сфер деятельности было отражено в слове «Мультиверситет», которое Ошо выбрал в каче-стве общего названия для всех своих программ.
А упор на медитации стал еще более сильным - они были посто¬янно возобновляемой темой бесед Ошо. Кроме того, он разработал и ввел в практику несколько новых медитаци-онных техник, включая такие, как «Не-ум», «Мистическая роза» и «Рождение заново».
В середине 1987 года Ошо начинает постепенно уходить от пуб¬личной деятельности. Его слабое здоровье часто не давало ему про¬водить беседы и периоды его отсутствия стано-вились все длиннее. В середине 1988 года он ввел в свои беседы новый элемент, вводя свою аудиторию в трехстадийную медитацию в конце каждой из своих бесед. В апреле 1989 года он провел свою последнюю беседу, отвечая на вопросы и комментируя сутры дзэна. В течение последующих месяцев, если позволяло здоровье, он выходил по вече-рам посидеть со своими последователями и друзьями в медитации музыки и мол¬чания, по-сле чего он отдыхал в своей комнате, а собравшиеся наблю¬дали видеозапись одной из его бесед.
Ошо покинул свое тело 19 января 1990 года. За несколько недель до этого момента его спросили, что будет с делом его жизни после его ухода. Он сказал:
Я верю в жизнь абсолютно. Если в том, что я говорю, есть хоть сколько-нибудь исти-ны, оно будет жить… Люди, которые сохра¬нили интерес к моей работе, просто поне-сут светильник дальше, не предписывая что-либо кому-либо…
Я останусь источником вдохновения для моих людей. Это то, что будет чувство-вать большинство санньясинов. Я хотел бы, чтобы они растили в себе качества, по-добные любви, вокруг ко¬торой не может быть создано никакой церкви, подобные осоз¬нанности, которая не является ничьей монополией; подобные празднованию, радо-сти и сохранению свежести, чтобы они со¬хранили детские глаза…
Я хочу, чтобы мои люди знали себя для того, чтобы их поведение не было обусловлено кем-либо другим. И путь ведет внутрь самого себя.
За несколько месяцев до того, как покинуть свое тело, Ошо про¬диктовал надпись для его Самадхи, склепа из мрамора и зеркального стекла, содержащего его пепел. Она гла-сит:
ОШО
Никогда не рождался - Никогда не умирал
Лишь посетил эту Землю
между
11 декабря 1931 года и 19 января 1990 года
Глава 1
МИР ТАНТРЫ
1 октября 1972 года, Бомбей, Индия
Сутры:
О, Шива, в чем заключается твоя подлинная сущность?
Что есть эта наполненная чудесами вселенная?
Что составляет начало всего? Кто центрирует колесо вселенной?
Что есть эта жизнь за пределами форм, пронизывающая формы?
Как можем мы проникнуть в это полностью, вне пространства и времени, без имен и описаний?
Избавь меня от сомнений!