Эта сутра чудесна, благодаря ней возможны чудеса: Бездумный ум, держись в середине - до тех пор, пока…
Итак, испытайте ее. Эта сутра для всей вашей жизни. Вы не можете практиковать ее время от времени, вы должны быть посто¬янно осознающими. При работе, при ходьбе, при еде, в отношени¬ях с людьми, всегда - оставайтесь в середине. Пытайтесь, во всяком слу-чае, и вы почувствуете, что в вас развивается некоторое спокой¬ствие, к вам приходит спо-койствие, в вас растет центр спокойст¬вия.
Даже если вам не удастся быть точно посередине, пытайтесь находиться в середине. Внезапно вы почувствуете, что означает эта середина. Что бы с вами ни происходило - ненависть или любовь, гнев или раскаяние - всегда помните о полярных возможностях и оставайтесь между ними. И рано или поздно вы наткнетесь на точную среднюю точку.
Если вы узнаете это, то вы уже никогда об этом не забудете, потому что средняя точка лежит за пределами ума. Эта средняя точка и есть все то, что означает духовность.
Глава 12
ЗА ПРЕДЕЛЫ УМА К ИСТОКАМ
15 ноября 1972 года, Бомбей, Индия
Вопросы:
Объясните, пожалуйста, функции пупочного центра, центра, связанного с третьим глазом, и спинного мозга.
Аскетизм Будды кажется противоположностью
мирской жизни, а не срединным путем.
Объясните, пожалуйста.
Какие имеются практические способы развития сердечного центра?
Должен ли человек любить «срединным» способом или быть интенсивным как на полюсе любви, так и на полюсе ненависти?
У нас много вопросов. Вот первый из них:
Вчера вы сказали, что при зарождении просветления простран¬ство между двумя бро-вями - третий глаз - становится все в себя включающим. В другой день вы сказали, что все просветленные центрированы в своем пупке, а еще когда-то вы что-то рассказыва¬ли о серебряной струне в середине позвоночника. Итак, мы знаем об этих трех основных вещах как о корнях человека. Расскажите, по¬жалуйста, об относительном значении и сравнительных функциях этих трех сущностей: пупочного центра, третьего глаза и сереб-ряной струны.
Основное, что следует понять об этих трех центрах, заключается в следующем: всегда, когда вы центрированы внутри них - внутри любого из них, - в тот момент, когда вы ока-жетесь центрированными, вы провалитесь к пупку. Если вы центрированы в сердце, само сердце не имеет значения - значение имеет сам факт центрирования. Или если вы цен-трированы в третьем глазе, основным является не третий глаз; основным является то, что ваше сознание центрировано. Так что, что бы ни было точкой центрирования, раз вы центрированы - где угодно, - то вы провалитесь к пупку.
Основным экзистенциальным центром, основным жизненным центром является пу-пок, но ваш функциональный центр может быть расположен где угодно. Из этого центра вы опускаетесь автоматиче¬ски. Об этом нет необходимости думать. И это так не только с сер-деч¬ным центром и с третьим глазом. Если вы действительно центрированы в рассудке, в голове, то вы также опуститесь в пупоч¬ный центр.