Она растворяется по определенной причине. Если вы концентри¬руетесь на точке, реальная точка и не должна растворяться, растворя¬ется ум. Если вы сконцентрировались на внешней точке, ум не может двигаться. Без движения он не может жить, он умирает, он останав¬ливается. А когда ум останавливается, вы не можете быть связанным с чем-либо снаружи. Вдруг все мосты сломаны, потому что ум явля¬ется мостом. Когда вы концентрируетесь на точке на стене, то ваш ум постоянно перепрыгивает от вас к точке, от точки к вам, от вас к точ-ке. Происходит постоянное прыганье; это процесс.
Когда ум растворяется, вы не можете видеть точку, потому что на самом деле вы никогда не видите точку глазами; вы видите точку через ум и через глаза. Если ум исчез, глаза не могут функциониро¬вать. Вы можете продолжать пристально смотреть на стену, но точка не будет видна. Ума нет; мост сломан. Точка является реальной – она здесь. Когда ум вернется, вы снова ее увидите; она здесь. Но сейчас вы не можете видеть ее. А когда вы не можете ви-деть, вы не можете двигаться наружу. Вы вдруг оказываетесь в своем центре.
Подобное центрирование позволит вам осознать ваши экзистен¬циальные корни, основу вашего существования. Вы узнаете, в каком месте вы соединены с экзистенцией, существо-ванием, жизнью. В вас имеется точка, которая связана с тотальной экзистенцией, всеобщим существованием, которая является единым целым с этой тотальной экзистенцией. Раз вы знаете этот центр, то вы знаете, что вы дома. Этот мир не является чужим для вас. Вы не посторонний в нем. Вы внутри его, вы принадлежите ему. Нет необходимости ни в какой борьбе, ни в каких сражениях. Между вами и тотальной экзистенцией нет никакой вражды. Эта тотальная экзистенция, эта всеобщая сущ¬ность становится вашей матерью.
Именно эта всеобщая сущность входит в вас и именно ее вы можете осознать. Имен-но эта всеобщая сущность расцветает в вас. Это ощущение, это представление, это проис-шествие… и больше не будет страданий.
Тогда блаженство не является некоторым феноменом; это не нечто, что случается и уходит. Тогда наполненность блаженством станет свойством вашего естества. Когда нек-то укоренен в своем центре, наполненность блаженством является естественной. С кем-то может случиться блаженство и постепенно он даже может пере¬стать осознавать, что он наполнен блаженством, поскольку такая осознанность нуждается в контрастах. Когда вы несчастны, то вы легко сможете почувствовать блаженство. Когда несчастья больше нет, то постепенно вы полностью забываете о нем. И вы забываете также о вашем блаженстве. И только тогда, когда вы сможете забыть и о своем блаженстве, вы будете действительно наполнены блажен¬ством. Это естественно. Как светят звезды, как текут реки, так и вы на-полнены блаженством. Само ваше бытие наполнено блаженством. Это не то, что случается с вами: теперь это и есть вы.
Что касается второй сутры, то механизм ее действия тот же са¬мый, научные основания те же самые, рабочая структура та же самая.
14. Помести свою осознанность в свой позвоночник
Размести все свое внимание в тонком, как нить лотоса, нерве, расположенном в центре позвоночного столба. В таком состоянии будешь трансформирована.