Бесконечная алчность требует бесконечных удовольствий - за¬помните это. Конечная алчность удовлетворяется конечными удо¬вольствиями. Они будут спрашивать вас: «Что вы делаете, любя женщину? В ней нет ничего, кроме мяса и костей. Вглядитесь по-глуб¬же в женщину, которую вы любите. Что она из себя представляет?»
Они не против женщины, они против костей, против крови, против тела. Но если женщина из золота, тогда все в порядке. Они ищу женщину из золота.
Они не от мира сего, поэтому они создают другой мир. Они говорят: «На небесах имеются золотые девицы - апсары, - которые прекрасны и никогда не стареют». У инду-сов небесные апсары, небес¬ные девушки всегда остаются шестнадцатилетними. Они ни-когда не стареют, им всегда шестнадцать - ни больше, ни меньше. Поэтому что вы де-лаете, растрачивая свое время на этих обыкновенных жен¬щин? Думайте о небесах. Они не против удовольствий. Они, на самом деле, против кратковременных удовольствий.
Если по некоторому капризу Бог даст этому миру вечное удо¬вольствие, то все здание религии немедленно рухнет; будет потеряна вся ее привлекательность. Если каким-либо образом банковские сче¬та смогут переноситься за пределы смерти, то никто не будет заин¬тересован в создании банковских счетов в другом мире. Поэтому смерть является большой помощницей для священнослужителей.
Алчный человек всегда привлекается другой алчностью. Если вы скажете ему и убе-дите его, что его алчность является причиной его страданий и что если он оставит свою алчность, то он достигнет состояния блаженства, он может попытаться - потому что те-перь вы, на самом деле, не против его алчности. Вы даете его алчности новые пастбища. Он может двинуться в новые измерения алчности.
Итак, тантра утверждает, что алчный ум не может стать неалч¬ным, насильственный ум не может стать ненасильственным. Но это выглядит слишком безнадежным. Если это так, то ничего нельзя поделать. Тогда для чего создана тантра? Если алчный ум не может стать неалчным, насильственный - ненасильственным, а преследуе¬мый сексом ум не может перешагнуть через секс, если ничего не может быть сделано, то для чего же создана тантра? Тантра не гово¬рит, что ничего не может быть сделано. Что-то может быть сделано, но соответствующее измерение является совершенно другим.
Алчный ум должен понять, что это алчность и принять ее - но не пытаться быть не-алчным. Алчный ум должен войти глубоко в самого себя, чтобы представить глубину своей алчности. Не двигаться из нее, но оставаться с ней; не двигаться в идеалы - в противоречащие идеалы, в противоположные идеалы, - но оставаться в настоящем, проникать в алчность, узнавать алчность, понимать алчность и ни¬коим образом не пы-таться убежать от нее. Если вы сможете оставать¬ся со своею алчностью, то многое может случиться. Если вы сможете оставаться со своей алчностью, со своим сексом, со своим гневом, то ваше эго будет растворяться. Это случится первым - и что это за великое чудо!