К тому времени, когда они станут бакалаврами, учителями, врачами, они исчерпают себя. Они вернутся домой, заслужив ученую степень доктора философии и навсегда оставив свою ученость в стенах какого-нибудь университета. Они мертвы, переполненные знаниями, но это не подлинные знания, а лишь предвзятое мнение обо всем. Они утратили непосредственное восприятие вещей, они утратили непосредственное восприятие живых людей, они утратили способность непосредственно жить, превратив свою жизнь в пустые слова. Жизнь их, утратив реальность, стала воображаемой.
Ложное знание — это неверная идея, не соответствующая вещи, как она есть.
Отбросьте свои предрассудки, знания, идеи, тенденциозность и взгляните на жизнь свежим взглядом, взглядом ребенка. Сделайте это немедленно, ибо каждое мгновение вы накапливаете информацию
Один из старейших афоризмом йоги таков: “Умирая каждое мгновение, ты будешь рождаться каждое мгновение вновь. Умирая каждое мгновение в прошлом, отряхни всю пыль, которую ты собрал, и освежи свой взгляд. Это нужно делать непрерывно, ибо каждое мгновение скапливается новая пыль”.
Нан-ин, паломник, скитаясь по свету, пришел к Мастеру дзен. Он прожил вместе с Мастером много лет, и Мастер сказал:
— Хорошо, ты почти достиг искомого.
Но он сказал “почти”, и Нан-ин поэтому спросил:
— Что ты имеешь в виду? Мастер сказал:
— Я пошлю тебя на несколько дней к другому Мастеру. В завершение он позволит тебе прикоснуться к его мудрости.
Нан-ин пришел в необычайное волнение. Он сказал:
— Я немедленно отправлюсь к нему!
Ему вручили письмо, и мысль о том, что он увидит более великого Мастера, чем его собственный Мастер, взволновала его. Однако, добравшись до места, он обнаружил, что этот человек был всего лишь сторожем гостиницы, швейцаром гостиницы.
Глубоко разочарованный, он подумал: “Возможно, со мной сыграли очень странную шутку. Может ли этот человек стать моим последним Мастером? Может ли он подарить мне последнее просветление?” Но, поскольку, он уже достиг цели своей поездки, он подумал, что лучше остаться здесь на несколько дней. И, по крайней мере, отдохнуть, чтобы затем пуститься в обратную дорогу. Путь к Мастеру оказался утомительным. И он сказал сторожу гостиницы:
— Мой Мастер передает тебе это письмо. Сторож гостиницы сказал:
— Но я не умею читать, пусть это письмо останется у тебя; я не нуждаюсь в нем Но ты можешь остаться здесь.
Нан-ин сказал:
— Но я был послан сюда, чтобы поучиться у тебя. Сторож гостиницы сказал:
— Я только сторож гостиницы, я не Мастер, я не учитель. Произошло какое-то недоразумение. Ты пришел сюда не по адресу. Я только сторож гостиницы. Я ни кого не учу; я ничего не знаю. Но если ты пришел, ты можешь понаблюдать за мной Возможно, то принесет тебе пользу. Отдохни и понаблюдай.
Но что он мог наблюдать? По утрам сторож отпирал дверь гостиницы. Переступив порог, гости мыли и драили до блеска посуду, горшки и прочую личную утварь, он же охотно прислуживал при этом. Ночью, когда все расходились, а гости удалялись в спальные номера, он вновь бросался к горшкам, посуде, всей прочей утвари и долго суетился вокруг них. А утром все опять повторялось сначала.
На третий день Нан-ину все это ужасно наскучило. И он сказал:
— Здесь не на что смотреть. Ты все время чистишь кухонную утварь, ты все время делаешь самую обычную работу, потому я ухожу.
Швейцар засмеялся, но ничего не сказал.
Нан-ин возвратился домой, разгневавшись на своего Мастера, и сказал: