гúрипрадáкшина —giripradakshina — обход вокруг Аруначалы по часовой стрелке(прадакшина— круговой обход любого святого места по часовой стрелке, оно оставляется всегда справа;гири —Гора).
гýна,гýны —guna, gunas — три качества всего проявленного —саттва(см.),раджас(см.),тамас(см.).Тамас —движение от Духа вниз, к материи, от Единства к множественности;раджас —расширение наружу, в активность и множественность;саттва—подъем к Духу, Атману. В космическом планегуныне являются ни хорошими, ни плохими. Они — только механизм проявления. Однако в человеческой жизнитамас —склонность ко злу, злобе и невежеству;раджас —склонность к внешней активности;саттва —склонность к духовности, включающая в себя свободу от мирских страстей и привязанностей.
Гýру —guru — духовный руководитель, или Учитель. О различных смысловых значениях этого слова см. с. 207.
Д
дайвúческий —daivic — Богоподобный или Божественный.
Дакшинамýрти — Dakshinamurthi — Шива, проявленный в древности как юноша, который учил в Молчании, посвящая и руководя учениками прямой передачей Духа. Особенно его связывают с Аруначалой, центром Безмолвия и чисто духовного посвящения и руководства, а потому также и с Шри Бхагаваном, который был Шивой, обучающим в Молчании.
Дáо — tao — одна из важнейших категорий китайской классической философии, означающая и Путь(садхана)и Цель, то есть Атман, истинноеЯ, или Абсолют.
дáршан —darshan — буквально «видение». Поскольку говорят о святом человеке, дающемдаршан, то это слово лучше перевести как «безмолвная аудиенция». Выражение «иметьдаршанМудреца» можно толковать как «наслаждение милостью его присутствия».
Даттáтрея — Dattātrēya — знаменитый Мудрец, великий аскет.
джáпа —japa — букв.: «бормотание»; обычно означает повторение имени Бога, Гуру илимантры(см.).
Джáянти — Jayanthi — День рождения.
джняна —jnāna — Знание, Божественная Мудрость или Понимание. Духовное Просветление.
джняна-мáрга —jnāna-mārga — Путь Знания. Это не означает, что путь требует большого теоретического развития — он базируется на интуитивном знании, или духовном понимании (см.марга).
джняни —jnāni — человек Знания; иногда этот термин подразумевает практикаджняна-марги, но в своем точном смысле означает того, кто достиг совершенного Просветления и установился в Абсолютном Знании, которое есть Освобождение от иллюзии двойственности. То есть это синоним термина «мукта» (см.мукта).
дúкша —diksha — посвящение.
дхáрма —dharma — гармония, гармоничная жизнь или действие. Также и роль человека в жизни, поскольку гармоничное поведение одного (скажем, солдата), может не быть таковым для другого (скажем, священника).
дхóти —dhōti — белая хлопчатобумажная одежда индусов в Южной Индии. Она обматывается вокруг талии и ниспадает подобно юбке до лодыжек.
дхьяна —dhyāna — медитация.
И
Ишвара —Iswara — личный Бог (см.Брахман}.
Й
йóга —yōga — букв.: «союз». Один из косвенных Путей (см.марга), который начинается с точки зрения двойственности и стремится с помощью весьма специфических средств развить скрытые силы человека, чтобы достичь союза с Богом как конечной цели.
Йóга-сýтра,Йóга-сýтры —Yōga Sutra — здесь: основополагающий текст пораджа-йоге, написанный Мудрецом Патанджали.