Мелиоранский П. М. Памятник в честь Кюль-тегина… С. 140.
1125
Marquart J. Die Chronologie der altturkischen inschriften. Leipzig. 1898.
1126
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 304–309.
1127
Малов С. Е. Памятники…, 1951. С. 40.
1128
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 289, 357.
1129
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 303, 305, 307.
1130
Согласно Шаванну, Суяб (Chavannes E. Documents…, P. 77); но Грумм-Гржимайло полагает, что это Карашар (Западная Монголия…, С. 303–304.).
1131
Chavannes E. Documents…, PP. 43–43.
1132
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 295.
1133
Гумилев Л. Н. Три исчезнувших народа… С. 109.
1134
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 289.
1135
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 269.
1136
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 296–297.
1137
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 338.
1138
Вождь тюргешей назван племянником китайского императора. Это титул, а не степень родства (см.: Бичурин Иакинф. История Тибета…, С. 162).
1139
Barhold W. Die altturkischen inschriften…, S. 7–8.
1140
Р. Жиро пишет, что Учжилэ умер от холода зимой 706 г. (Girald R. L'Empire des Turcs…, P. 43). Что он под этим подразумевает? В Средней Азия можно умереть от многих причин, но только не от холода, ибо кочевник разведет костер при любом морозе.
1141
Бичурин Иакинф. История Тибета…, С. 156–158.
1142
Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 306.
1143
Там же С. 344.
1144
Малов С. Е. Памятники…, 1951. С. 41.
1145
Минша — городок в восточной Ганьсу, на правом берегу Хуанхэ (см.: Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 310). Видимо, тюрки избрали этот участок объектом нападения, чтобы покарать изменивших им уйгуров, так как дорога туда шла через предгорья Алашаня, предоставленные уйгурам для поселения (ср.: Cordier H. Histoire generale… P. 450; Julien S. Documents…, Vol. 4. P. 426; Chavannes E. Documents…, PP. 181. 189; Мелиоранский П. М. Памятник в честь Кюль-тегина. С. 139).
1146
Гумилев Л. Н. Хунну. С. 128, 140.
1147
Julien S. Documents…, Vol. 4. P. 427.
1148
Тут подтверждается предложенное выше значение термина огуз — община, марка, хозяйственная единица. Овладев значительной территорией, тюрки рассеялись на ней и, естественно, жили порознь друг от друга, что необходимо при кочевом и скотоводческом образе жизни. Тюргешский хан отметил именно это обстоятельство, так как провести быструю мобилизацию при рассеянии невозможно. Вместе с тем, рассеяние было тюркам необходимо для прокорма скота и боевых коней. В этом смысл лаконичного замечания Тоньюкука, который не спал ночей, придумывая способ спасения своего народа.
1149
Местонахождение установить не удалось.
1150
Малов С. Е. Памятники…, 1959. С. 20.
1151
Киселев С. В. Древняя история… С. 570–572.
1152
Малов С. Е. Памятники…, 1951. С. 67; ср.: С. 41.
1153
С. Е. Малов предполагает на лыжах. Этого не может быть! Лыжник легко пройдет там, где застрянет лошадь, а тюркам было важно перевести боевых коней, и для них, а не для себя они протаптывали дорогу в снегу.
1154