этой книге, с его увлекательным видением. Однако сходство между двумя подходами настолько
велико, что такой синтез возможен в ближайшем будущем. Я считаю, что, в конечном счете,
интуитивные открытия психологии Юнга, архетиповой астрологии, психоделических
исследований и спектральной психологии Уилбера сольются в единую всеобъемлющую
интерпретацию психологических аспектов человеческой истории и эволюции сознания.
Теперь обратимся к современной ситуации в мире для анализа практической ценности
новых постижений. За последние годы многие авторы пытались объяснить катастрофическое
положение, в котором человечество оказалось по собственной вине. Опасный раскол, лежащий в
основе всего этого, описывался много раз и по-разному как нарушение равновесия между
интеллектуальным развитием и эмоциональным взрослением человеческой расы, как
непропорциональность эволюции новой коры головного мозга относительно развития его
архаичных частей, как вмешательство инстинктивных и иррациональных сил бессознательного в
процессы сознания и т.п.
Какие бы метафоры мы не использовали, ситуация кажется довольно ясной. За многие
столетия человечество достигло невероятных успехов. Ему удалось высвободить ядерную
энергию, послать летательные аппараты на Луну и другие планеты, передавать звук и
изображение по всему земному шару и в космическое пространство. В то же время, оно не
смогло обуздать некоторые примитивные эмоции и инстинктивные порывы, справиться с
наследством из каменного века. В результате человечество, владеющее технологией на уровне
научной фантастики, живет в постоянном страхе на грани ядерной и экологической катастрофы.
Современная наука разработала технологию, которая способна решить самые неотложные
проблемы современного мира - борьбы с болезнями, голодом и бедностью, разработки
возобновляемых источников энергии. Но препятствия прогрессу находятся не в сфере
технологии или экономики, это силы, свойственные человеческой природе и человеческой
личности. Из-за них невообразимые ресурсы выбрасываются на ветер в безумной гонке
вооружений, в борьбе за власть и в погоне за<неограниченным ростом>. Эти силы
противодействуют более равномерному распределению богатства между отдельными людьми и
народами, а также переориентации экологических предпочтений, необходимой для всеобщего
выживания. По этой причине весьма интересно будет пристальнее вглядеться в релевантный
материал глубинного самоисследования.
Психологический процесс смерти-возрождения и его символический язык вполне можно
применить к нашим условиям. Даже беглый взгляд на ситуацию в мире показывает, что мы
экстериоризировали в нашу обыденную жизнь все существенные аспекты БПМ-III, с которыми
вовлеченный в процесс трансформации и эволюции индивид должен встретиться внутренне.
Третья перинатальная матрица имеет ряд важных сторон - титаническую. агрессивную и
садомазохистскую,
сексуальную,
демоническую,
мессианскую,
скатологическую
и
пирокатарсическую.
Технический прогресс обеспечил нас средствами для ведения современной войны,
разрушительный потенциал которых превосходит всякое воображение. Агрессивный импульс