сложнее, чем подразумевалось в любой из прежних теорий. Пока процесс самоисследования
остается сосредоточенным на биографическом уровне, эмпирический материал, появляющийся в
ходе терапевтических сеансов, вполне соответствует фрейдовской теории. Однако какие-либо
значительные улучшения у пациентов с сексуальными расстройствами и отклонениями при
таком подходе слишком редки. Пациентам, прорабатывающим свои сексуальные проблемы, рано
или поздно придется понять, что их трудности имеют более глубокие корни на уровне
перинатальной динамики или даже в различных трансперсональных сферах.
Состояние недостаточного или полностью отсутствующего либидозного
влечения (сексуального аппетита) типологически связано с глубокой депрессией1. Это
обычно указывает на фундаментальную динамическую связь с БПМ-II, о чем мы будем говорить
позже. Человек, находящийся под влиянием второй перинатальной матрицы, испытывает
полную эмоциональную изолированность от окружающего и полную блокаду энергетического
потока; оба обстоятельства серьезно препятствуют развитию сексуального интереса и
переживанию полового возбуждения. В таких условиях приходится часто слышать, что
сексуальная активность - вообще последнее, о чем стоит думать. Однако и в этом случае часто
всплывает сексуальный материал из прошлой и настоящей жизни, причем пациент относится к
нему отрицательно, испытывает отвращение и мучительное чувство вины. Иногда депрессивные
состояния, сопровождающиеся потерей интереса к сексу, могут иметь трансперсональные корни.
По большей части, серьезные сексуальные расстройства и отклонения психогенетически
связаны с БПМ-III; для понимания такой зависимости необходимо выяснить взаимосвязь между
паттерном сексуального оргазма и динамикой этой матрицы. Одной из наиболее важных
характеристик последних стадий процесса смерти-возрождения является чрезвычайное
повышение либидозного напряжения и энергии влечения вообще; то же самое составляет
неотъемлемый интегральный аспект БПМ-III. Такое напряжение может принимать форму
недифференцированной энергии, которая пронизывает весь организм и к тому же более ярко
проявляется в отдельных эрогенных зонах - оральной, уретральной, анальной или генитальной.
Как уже описывалось ранее, феноменология третьей перинатальной матрицы сочетает в
себе элементы титанической борьбы, тенденции к разрушению и самоуничтожению,
садомазохистскую смесь агрессивных и эротических побуждений, разнообразные извращения
полового влечения, демонические темы и скатологические склонности. К тому же, в контексте
глубокого противодействия смерти и повторного проживания рождения необычайно богатое
сочетание эмоций и ощущений вызывает крайнюю физическую боль и смертельную тревогу.
Вышеперечисленные связи дают естественную основу для развития клинических состояний, при
которых сексуальность тесно связана с тревогой, агрессией, страданием, чувством вины (и
словно загрязнена ими) или сопровождается склонностью к таким биологическим отходам, как
моча, фекалии, кровь или выделения из половых органов. Одновременное возбуждение всех