шующих волн, ко торые рвутся и вздымаются на него, устремляясь из великого океана Майи — не смог поглотить стран-
ника вместе с "Островом" даже и тогда, когда победа уже одержана.
"Остров" твой подобен оленю, твои мысли по добны неутомимой своре, которая изнуряет и преследует бегущего к
источнику жизни. Горе оленю, если догонят его воющие враги ранее, чем достигнет он Долины Спасения, именуемой
"Стезею Чистого Знания".
Прежде чем ты проникнешь в ее твердыню и назовешь ее своей, твоя душа должна стать подобною спелому плоду
манго: к чужим страданиям столь же мягкой и нежной, как его пр озрачно-золотистая мякоть, и столь же твер дой к своим
собственным скорбям, как твер да его каменистая сердцевина.
Закали свою душу против обольщений своей самости; заслужи для нее наименование "Алмазной Души".
Ибо как алмаз, погребенный в глубоких недрах земли, не может отражать земные огни, да б удет так же и с умом, и с
душою твоей; погруженные в глубины "Истинного Познания" они не до лжны о тражать призрачного царства Майи.
И тогда распахнутся перед тобой настеж Двери входа, дабы пропустить тебя, и самые могучие силы природы не в с и-
лах буду т остановить свое движение. И станешь ты властелином над семью ступенями Пути, но не ранее, о добивающи й-
ся невыразимых испытаний.
До тех пор ожидает тебя задача еще более тру дная: ты до лжен чувствовать себя Всеобщей Мыслью и в то же время
изгнать все мысли из своей души.
Ты должен достигнуть такой сосредоточенности ума, когда никакой вихрь, даже самый сильный, не в состоянии
вдо хнуть в тебя земного помысла. В очищенном святилище не должно быть ни дейс твия, ни звука, ни света земного; как
мотылек, застигну тый морозом, падает бездыханный на пороге — так всякая земная мысль до лжна пасть мертвой перед
дверями храма.
Ибо в Писании сказано:
"Дабы золотое пламя могло гореть ровным светом, лампада должна стоять в защищенном месте, недоступном для
дуновения ветров". Предоставленная изменчивым дуновениям светильня заколеблется, и трепетное пламя отбросит о б-
манчивое, темные и вечно меняющиеся тени на белый ковчег души твоей.
И тогда мысль-душа твоя уподобится обезумевшему слону, который беснуется в чащах джунглей. Приним ая лесные
деревья за живых врагов он погибает в напрасных усилиях уничтожить(24)блуждающие тени, которые в изменчивой
игре сменяют о дна другую на солнцем освещенных скалах.
Берегись, дабы в заботе о своем и душа твоя не по теряла равновесия на почве Божественного Знания.
Берегись, дабы в забвении Высшего Я душа твоя не утратила власти над трепетным умом своим и не лишилась з а-
служенных побед своих.
Берегись перемены! Ибо перемена — твой великий враг. Она может сразить тебя, свер гнув с Пу ти и погрузив в глу-
бокую тину сомнений.
Приготовь себя и внимай предупреждению. Если ты пытался и не одолел, о отважный боец, не теряй мужества: пр о-
должай битву и возобновляй нападение снова и снова.
Бесстрашный воин не сдается, и хотя бы сочилась горячая кровь из зияющих ран его, он снова бросается на врага, из-
гоняет его из крепости, и лишь когда победит, испускает ду х свой. Действуйте же и вы все, не победившие и страдающие,