Пселл в [267].
247
Прокл в [267].
248
От латинского словаmensa – стол. Это любопытное письмо цитируется по «Духовной науке» Элифаса Леви [158].
249
Суланут описан в «Яшер», глава LXXX, стих 19, 20.
250
«И когда египтяне спрятались от саранчи» (одна из кар, якобы навлеченных на них Моисеем)»… они заперли за собой двери, и Бог приказалСулануту…» (морскому чудовищу,наивно объясняет переводчик в подстрочнике) «который в то время находился в море, подойти и отправиться в Египет… у него были длинные руки – десять кубит в длину… и он поднимался на крыши и раскрывал стропила и ранил их… И протягивал свои руки во внутрь домов, отпирал замки и отодвигал засовы и открывал дома египтян… и саранча и животные наносили разрушения египтянам, и причиняли им великое горе».
251
«Горгий» [41].
252
«Тимей» [32].
253
«Федр», I, 69 – в переводе Кори [268].
254
«Федр» – [268, с. 325].
255
См. Бульвер-Литтон, «Странная история» [25, с. 76]. Мы не знаем, где еще в литературе можно найти более яркое и прекрасное описание разницы между жизненным принципом человека и животных, чем на страницах, на которые мы ссылаемся.
256
Геродот, I, 181.
257
Объединение религиозных общин, составляющих список (индекс) книг – запрещенных католической церковью, вплоть до их переработки. (Прим. переводчика.)
258
Интересно знать, хотел ли отец Феликс включить Св. Августина, Лактация и Бида тоже в эту категорию?
259
Например, Коперник, Бруно и Галилей? Дальнейшие подробности найдете в«Index Expurgatorius»…Действительно, большая мудрость в популярной поговорке «Смелость города берет».
260
Против этого утверждения не станут возражать ни Герберт Спенсер, ни Гёксли. Но отец Феликс кажется не сознает своего собственного долга науке; если бы он это сказал в феврале 1600 года, он мог бы разделить судьбу бедного Бруно.
261
[270], [100].
262
Дамасций в своей «Теогонии» называет это«Дис» – «распорядитель всего» [90, с. 314].
263
Платон, «Тимей» [32].
264
Читатель должен понимать, что под «годами» подразумеваются «эпохи», а не просто периоды времени по 12 месяцев каждый.
265
См. греческий перевод Филона Библского.
266
Мы приводим орфографию и слова этого каббалиста, который жил и опубликовал свои труды в семнадцатом веке. Вообще, его считают наиболее знаменитым алхимиком среди философов герметизма.
267