кротовины по сравнению с Эйфелевой башней, а парки в Кристалл-Палас
умаляют висячие сады Семирамиды до некоего подобия приусадебного
участка; пусть думает, если ему так нравится. Но если он и в самом деле
решил объяснить нам "в чем наш век молниеносного прогресса и
титанических мыслей" (прогресса, надо сказать, слегка подпорченного
обвинениями наших Спердженов в адрес наших Хаксли, и наших
"пай-девочек" в адрес университетских леди (отличниц университетской
учебы) превосходит эпоху, так сказать, затюканных своими женами
"Сократов и Будд со скрещенными ногами", то нам придется ответить ему, изложив свою точку зрения по данному вопросу.
Наш век, - утверждаем мы, - уступает в Мудрости любому другому,
поскольку проповедует (и это становится изо дня в день все более
заметным) отказ от истины и справедливости, без которых Мудрость
невозможна. Наша цивилизация, построенная на притворстве и обмане,
напоминает, в лучшем случае, красивую зеленую травку, скрывающую под
собой смертоносную трясину. Наш век культуры и поклонения материи
www.ezobox.ru
предлагает награду и почет за все "самое-самое" под солнцем: от самого
крупного ребенка а самой большой орхидеи до самого сильного борца и
самой откормленной свиньи, но он совершенно не покровительствует
морали; моральные добродетели не приносят ни почета, ни награды. У нас
есть общества, выступающие против физически жестокого обращения с
животными, но нет обществ, которые выступали бы против моральных
жестокостей по отношению к человеку. Напротив, наш век поддерживает и
de facto и de jure порок в самых различных его формах - от продажи виски
до вынужденной проституции и воровства, инспирируемых мизерными
заработками, "шейлоковскими" поборами, рентами и прочими "благами"
нашей культурной эпохи. И хотя наш век провозглашен веком физической
и моральной свободы, но на самом деле он является веком дичайшего
морального и ментального рабства, какого еще не знала история. Рабское
служение государству и людям исчезло, но на смену ему пришло рабское
служение вещам и своему эгоизму - своим собственным порокам и идиотским
обычаям и традициям, принятым в обществе. Быстрый прогресс,
направленный на удовлетворение нужд высшего и среднего классов обрекает
на все большее обнищание и голод широкие массы людей. Уравняв отчасти
высший и средний классы, он тем самым сделал их еще более безразличными
к сути, и еще более заботящимися о форме и внешнем облике, таким образом
подталкивая современного человека ко все большему осквернению, к
рабской зависимости от неодушевленных вещей. Служить этим вещам и
использовать их - теперь основная, непреложная обязанность каждого
"культурного" человека. Так в чем же Мудрость нынешнего века? Сказать
правду и объяснить, почему мы преклоняемся перед древней мудростью, и
наотрез отказываемся признавать наличие оной у современной
цивилизации, можно было бы в нескольких строках. Но начнем с того, что
же вообще подразумевает наш критик под словом "мудрость"? И хотя мы
никогда особенно не восхищались Лактанцием ввиду его язвительных
выпадов в адрес гелиоцентрической системы, мы должны признать, что этот