приобретает и сознание (причем каждый атом имеет свое собственное,
индивидуальное сознание), и свободу воли, дабы свободно действовать в
рамках существующих законов. И потому каждый, кто знает, что наиболее
величественным и научным символом материальной Вселенной и ее
постепенной эволюции является космическая Тримурти (Троица), состоящая
из Брахмы-Творца, Вишну-Охранителя и Шивы-Разрушителя; и кто видит тому
доказательство в этимологии имен этих божеств" и в учениях Гулта-Видьи
(эзотерического знания), тот способен правильно понять и оценить эти
"предрассудки".
Пять основных эпитетов Вишну в дополнение к Ану (атом), являющимся общим
для всех персонажей Тримурти, достаточно красноречиво свидетельствуют
о том, что имели в виду индусы, наделяя каждый атом разумом и сознанием,
и присваивая ему имя какого-либо бога или богини. Вот эти эпитеты:
Бхутатман - вся созданная, проявленная в мире материя;
Прадханатман - то же, что и чувства; Параматман - Верховная Душа; Атман
- Космическая Душа, или Вселенский Разум.
Весь же индуистский Пантеон насчитывает 30 кроров (crores), или 300
миллионов божеств в Макрокосме (Вселенной), и, соответственно, столько
же - в микрокосме (человеке). И эта цифра не покажется преувеличенной,
если мы вспомним, что речь здесь идет об атомах, клетках и молекулах
всего сущего.
Все это, конечно же, звучит слишком поэтично и запутанно для восприятия
нашего поколения, однако, в то же время, все это не менее (если даже
www.ezobox.ru
не более) научно, чем учения, созданные на основе самых последних
открытий в области физиологии и естественной истории.
ДВОЙСТВЕННЫЙ АСПЕКТ МУДРОСТИ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Подлинно, только вы - люди, и с вами умрет мудрость!
Иов, XII. 2.
И оправдана премудрость чадами ее. Матфей, XI, 19.
Получать горы писем с самыми разными советами и рекомендациями -
привилегия всех редакторов, а временами - и их проклятие. Не миновала
чаша сия и создателей "Люцифера". Опираясь на афоризмы древности, они
могут сказать, что "тот, кто способен принять совет, мудрее того, кто
его дает"; и потому они рады каждому конструктивному письму с
практическими предложениями, когда оно приходит от друзей; однако
последнее письмо, полученное нами, таковым не является. Наш советчик
опирается даже не на. собственную мудрость, а на мудрость того времени,
в котором мы живем, и потому рискует навлечь на себя обвинения в
претенциозности. Именно эту "мудрость" нашего века и защищает автор
письма, обвиняя нас в том, что мы "предпочитаем времена варварства нашей
современной цивилизации и ее бесценным приобретениям", и забываем о
том, что "наша нынешняя мудрость ни в чем не уступает инстинктам
Прошлого и даже по своей философской мудрости мы ни в чем не отстали
от века Платона". И, наконец, нам говорят что мы - теософы - "чересчур
увлечены мрачным вчера и несправедливы к нашему блистательному (?)
сегодня, хотя сейчас мы наблюдаем высочайший расцвет цивилизации и
культуры".(!!)
Ну, что же, это все - дело вкуса. Наш корреспондент волен иметь свое
мнение, а мы - свое. Пусть он думает, что пирамиды в Гизе напоминают