вы сказали об историке, который, изучив в отдельности каждую букву из
попавшего к нему в руки документа, и убедившись, что каждая буква в
отдельности лишена какого-либо смысла, заявил бы, что и весь документ,
следовательно, являет собою полную бессмыслицу? И разве не таким же
точно образом действует автор "Psychophysiology", когда отрицает
существование свободной человеческой воли или возможность спонтанности
человеческих поступков на основе того, что эта способность, относящаяся
к высшей психической деятельности, отсутствует в тех элементах, которые
он подверг своему анализу?"
Ни у кого не вызовет сомнений, что отдельный осколок кирпича, камня,
или железа, ранее бывший частью какого-либо строения, не может передать
ни малейшего представления об архитектуре всего этого сооружения (по
крайней мере, если он попал в руки химика"; хотя в руках психометра^14
мог бы, благодаря способности, которая явно демонстрирует закон
сохранения энергии и при этом более наглядно, чем какая-либо физическая
наука, и демонстрирует его действие как в субъективных или психических
мирах, так и на объективных, материальных уровнях. Если мы захотим
проследить генезис звука на этом уровне, мы придем все к тому же
движению, и к тому же соотношению сил, которое проявляется и в любом
другом феномене. Но должен ли физик, разложивший звук на составляющие
его вибрации и не нашедший в них никакой гармонии или мелодии, отрицать
существование последних? И не доказывает ли это, что аналитический
метод, имеющий дело исключительно с элементами, но никогда с их
комбинациями, заставляет физика пространно толковать о движении,
вибрации и тому подобном, но мешает ему увидеть гармонию, производимую
определенными комбинациями этого движения, "гармонию вибраций"?
Критики, следовательно, не напрасно обвиняют материалистскую
психофизиологию в пренебрежении этими архиважными принципами; и если
она утверждает, что при изучении простейших физических феноменов
необходимо тщательное изучение фактов, то разве не во много раз важнее
тщательно изучать факты, когда речь идет о таких сложных и важных
вопросах, как психические силы и способности? И все же в большинстве
случаев об этой очевидной истине забывают, и аналитический метод
применяется предвзято и неоправданно. Так стоит ли удивляться тому, что
психофизиолог, раскладывая психическое действие на лежащие в его основе
элементы движения, в ходе этого процесса лишает это действие всех
присущих ему характеристик, искажает их; а исказив и разрушив их, он,
конечно же, никак не сможет найти то, что в разложенном на элементы
психическом действии уже не существует. Если сформулировать эту мысль
коротко, этот психофизиолог просто забывает, или скорее - игнорирует
тот факт, что хотя психические проявления, как и все прочие феномены
www.ezobox.ru
материального уровня, изначально принадлежат к миру вибраций ("звук"
есть субстрат вселенской Акаши), все же по своему характеру они
принадлежат к иному более высокому Миру ГАРМОНИИ. Эльпей приводит
несколько резких высказываний в адрес этих, как он их сам называет, -