сантиметров и длиною 6,7 метров. Это довольно сложная процедура».]
Какое счастье, что она так сложна, ибо мы не знаем ничего более отвратительного. Ни один
истинныйраджа-йог никогда не унизится до этого. Кроме того, любой врач легко подтвердит, что
повторение этой процедуры крайне опасно для самого экспериментатора. Последующие «процедуры»
еще более отвратительны и столь же бесполезны для психологических целей.
[Хатха-йог практикует также мудры — неподвижные позы.]
Нет надобности напоминать постоянным читателям нашего журнала о существенной разнице
междураджа-ихатха-йогами. Но тем, кто еще не успел узнать об этом, мы советуем открыть страницу
31 настоящего журнала и убедиться самостоятельно. Многие из тех, кто в наши дни называет себя
йогами, имеют столь же малое представление обистинном«йогизме», сколь нищий китаец о
церемониалах и этикете королевской гостиной.
[Достоверность человеческой гибернации подтверждает случай с пенджабским факиром, который, приехав
в Лахор, согласился захоронить себя на любой срок, без еды и питья. Его погребли, и 40 дней и ночей вели за ним
неусыпное наблюдение. Затем его откопал Махараджа. Тело было теплым и вскоре возобновило свою
деятельность.]
Будучи в Лахоре, мы слышали эту историю от очевидца, местного джентльмена, работавшего в то
время клерком у сэра Клода Вэйда. Его любопытный рассказ можно найти на странице 94 нашего
журнала (февраль 1881 г.)13.
[Некий факир, хатха-йог, известен тем, что во время гибернации у него прекращается рост волос.]
Что касается остановки роста волос, некоторые адепты тайной науки, известной в Индии какйога,
утверждают, что им ведомо гораздо больше.
Свою способность полностью приостанавливать жизненные функции организма они утверждают
каждую ночь, во время часов, предназначенных для сна. Жизнь на время, если можно так выразиться,
полностью приостанавливается. Поскольку старение как внутреннего, так и внешнего организма таким
образом искусственно задерживается и растрачивания сил не происходит, то эти люди накапливают
столько жизненной энергии для использования в бодрствующем состоянии, сколько они потеряли бы во
время естественного сна, когда процесс расхода энергии и сил в человеческом организме механически
13...на странице 94 нашего журнала.— См. «Theosophist», Vol. II, Feb., 1881, p. 94-95; рассказ называется «Садху захоронен
заживо в Лахоре: Новое важное свидетельство».
www.ezobox.ru
продолжается. В таком намеренно вызванном состоянии, напоминающем глубокий обморок, мозг
бездействует, словно умер. Вечность кажется мгновением для погруженного в него, ибо все ощущения
времени утрачены. Ни волосы, ни ногти не растут, хотя их рост в действительно мертвом теле еще
некоторое время продолжается. Это доказывает, как ничто другое, что атомы и ткани физического тела
находятся в состоянии, совершенно отличном от того, что мы называем смертью. Ибо, в силу
физиологического парадокса, жизнь в мертвом животном организме протекает даже более активно, чем
когда-то в живом, чего, как мы видим, в нашем примере не происходит. Хотя обычному скептику